ذاکر:کربلایی امیر ترابیان
زمان:دوشنبه ساعت 9 صبح
مکان:کن-محله سرآسیاب-حسینیه سرآسیاب
ذاکر:کربلایی مجتبی رشوند
زمان:یکشنبه از ساعت19:30
مکان:کن-ایستگاه یخچال-خیابان زینعلی شمالی-کوچه درویش-علامت پرچم
خودم را و همه شما نمازگراران گرانقدر، برادران بزرگوار و خواهران محترمه نمازگزار را به رعایت تقوای الهی و تبعیت از فرامین نورانی و آسمانی خداوند متعال، قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت توصیه و سفارش میکنم. انشاالله که خداوند متعال در این ایام باقیماندهی سوگواری سید و سالار شهیدان عالم؛ حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام توفیق درک معارف اهل بیت، مخصوصاً اهداف عالی و آسمانی و نورانی سید و سالار شهیدان عالم حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را به همه ما عنایت بفرماید.
یکی از مسائل بسیار مهمی که در حادثهی عاشورا و کربلای حضرت سیدالشهدا علیهالسلام همواره مورد توجه و دقت قرار گرفته است، علل و عوامل ماندگاری این نهضت است. فایدهی این بحث در این است که هرکسی و هر قیامی و هر حرکتی که از این علل و عوامل برخوردار بشود، آن شخص و آن حرکت و آن قیامها ماندگار میشوند و شاید یکی از زیباترین و بالاترین درسهایی که انسان از این قیام خونین اما با عظمت میگیرد همین عوامل ماندگاریست. اگر یک نگاه گذرا به این حادثهی زیبا داشته باشیم، علل و عوامل متعددی به ذهن ما خطور میکند مانند این که یکی از عوامل ماندگاری عاشورا، ارادهی الهی و حضرت حق بوده است. عمل صالحی که در این مسیر اتفاق افتاده است، جامعیت قیام سیدالشهدا علیهالسلام در کنار رهبری امام معصوم در این قیام، این که کسانی که اقدام کردهاند حق محور بودهاند، اصحاب سیدالشهدا علیهالسلام در این حرکت و در پایان میتوانیم اسارت اهل بیت عصمت و طهارت را از علل و عوامل ماندگاری قیام سیدالشهدا علیهالسلام ذکر بکنیم.
اما در این مجال کوتاه و دقائقی که در محضر شما خوبان هستم اجازه بدهید به یکی دو مورد از این عوامل ششگانه یا هفتگانه اشارهای داشته باشم. ببینید این که قیام سیدالشهدا علیهالسلام ماندگاریش منوط به ارادهی الهی بوده است.
تنها اختصاص به قیام سیدالشهدا علیهالسلام ندارد بلکه ارادهی الهی بر هر چیزی تعلق بگیرد، آن موضوع تحقق پیدا میکند. شما بزرگوارانی که مأنوس با قرآن هستید، بخشی از آیات قران کریم اختصاص دارد به دعاها و مناجاتهای انبیاء عظام الهی. مثلاً شما در آیات نورانی قرآن کریم دعاهای حضرت صالح پیغمبر، حضرت نوح پیغمبر، حضرت موسی علیهالسلام، حضرت سلیمان و نبی مکرم اسلام حضرت محمدبن عبدالله صلیالله علیه و آله وسلم را مشاهده میکنید. در میان انبیاء الهی یکی از پیامبرانی که دعاهای بیشتری از آن بزرگوار در قرآن ذکر شده است حضرت ابراهیم علیهالسلام است. اگر شما شمارش بفرمایید قریب به بیستوپنج دعا از دعاهای حضرت ابراهیم علیهالسلام در قرآن کریم نقل شده است. یکی از دعاهایی که حضرت ابراهیم در پیشگاه خداوند متعال دارد این است که میفرماید: «رب هب لی حکماً و الحقنی بالصالحین و اجعل لی لسان صدق فی الآخرین» یعنی تقاضا میکند از حضرت حق که خدایا بعد از من در آینده من ابراهیم را زبانزد عالمیان قرار بده. عملم را، کلامم را، کردارم را، خاندانم را به گونهای قرار بده که مورد توجه و عنایت همهی عالمیان قرار بگیرد.
وقتی ارادهی الهی بر این دعا تعلق میگیرد، و این دعای حضرت ابراهیم علیهالسلام محقق میشود، شما حج ابراهیمی را وقتی ملاحظه بفرمایید، جزء به جزء این آیین الهی و آسمانی عجین است با حضرت ابراهیم علیه السلام و یکی از نکاتی که مفسرین بزرگوار پیرامون این دعای حضرت ابراهیم در سورهی مبارکهی شعرا آیات هشتادوسه و هشتادوچهار نقل شده است، میگویند استجابت دعای حضرت ابراهیم علیهالسلام که خدایا من را مورد توجه آیندگان قرار بده، در قرار دادن پیامبر عظیمالشأن اسلام در صلب حضرت ابراهیم و این حرکت توحیدی، این حرکت آسمانی و این حرکت الهی حضرت ابراهیم علیه السلام توسط پیامبر عظیم الشأن اسلام در واقع ادامه پیدا میکند. اتفاقاً همین ارادهی الهی پیرامون حضرت سیدالشهدا علیهالسلام هم جریان دارد. یعنی اگر کسی از من و شما سؤال کند یکی از دلایل و عوامل ماندگاری قیام سید الشهدا علیه السلام چیست باید توجه کرد بعد از گذشت بیش از هزاروچهارصد سال از قیام سیدالشهدا علیهالسلام هر ساله ما نکات و مطالب جدیدی از زوایای جدیدی پیرامون قیام سیدالشهدا علیهالسلام را شاهد و ناظر هستیم.
گسترش ذکر مصائب و بیان معارف عاشورا و کربلای سیدالشهدا علیهالسلام در اقصا نقاط این عالم همهی ما در حال مشاهده هستیم. وجود نازنین و مقدس پیامبر عظیمالشأن اسلام حضرت محمدبن عبدالله وقتی که قنداقهی سیدالشهدا علیهالسلام را به دست میگیرد میفرماید: «ان لقتل الحسین علیهالسلام حرارة فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا» که ما این را در زمان خودمان به وضوح مشاهده میکنیم و میبینیم. اگر ارادهی الهی به چیزی تعلق بگیرد تعجب ملائکةالله را در پی دارد. در روایت داریم گاهی از اوقات ملائکه با آن عظمت تعجب میکنند. سؤال میشود از آنها دلیل تعجب شما چیست؟ در پاسخ آنها میگویند اگر خدا بخواهد و ارادهی الهی تعلق بگیرد، که کسی به ذلت برسد همهی عالم اگر جمع شوند، نمیتوانند به او عزت ببخشند و متقابلاً اگر ارادهی الهی تعلق بگیرد که کسی و ملتی و قیامی عزت پیدا کند، همهی عالم اگر پشت به پشت یکدیگر بدهند، نمیتوانند عزت و عظمت و شکوه و شوکت آن فرد یا آن ملت یا آن قیام را به ذلت بکشانند.
شما در قیام سیدالشهدا علیهالسلام این ارادهی عزتبخشی سیدالشهدا علیهالسلام را به وضوح میبینید و مشاهده میکنید. تعز من تشاء و تذل من تشاء. اگر خدا بخواهد و ارادهی الهی تعلق بگیرد همهی انسانها در مقام عزت قرار میگیرند و ذلت برای آنها جایگاهی نخواهد داشت. و نکتهی آخری که میخواهم عرض بکنم چون بنای ما بر اختصار خطبههای نماز جمعه است، این است که آنچیزی که باعث ماندگاری قیام سیدالشهدا علیهالسلام است، اسارت اهل بیت است. من در این باب فقط یک نکته را بیشتر عرض نمیکنم. از لسان شیعه هم نمیگویم. یکی از نویسندگان و مورخان اهل سنت شخصیست به نام «عباس عقاد» از نویسندههای اهل سنت است و خیلی از دانشمندان اهل سنت هم به نوشتهها و تحقیقات او استناد میکنند. او چه مینویسد؟ در رابطهی با ماندگاری حادثهی عاشورا دلیلی را که مینویسد این است که اشتباهی که یزید بعد از شهادت حسین بن علی مرتکب شد و همین اشتباه هم باعث رسوایی او شد این بود که اهل بیت را از کربلا به کوفه آورد و از کوفه هم به شام. شما فضای سیاسی کوفه و شام را در آن روز در نظر بگیرید. امروز که من عرض میکنم و شما میشنوید، شاید خیلی مهم نباشد.
آن زمان مهم بود که زینب کبری سلامالله علیها و امام سجاد علیهالسلام چگونه برخورد کردند و میخ این قیام را در کوفه و شام محکم کردند. روح پیامرسانی زینب کبری و امام سجاد علیهالسلام در کوفه دستور به گریه و زاری و گریه و مصیبت بود. زینب کبری در خطابهاش میفرماید گریه کنید و ناله کنید به واسطهی این که جگرگوشهی پیغمبر را کشتید و او را به شهادت رساندید و باید از این امر خجالت بکشید. اما شما روح خطابهی امام سجاد و زینب کبری در شام را میبینید متفاوت است. آنجا به جای امر به گریه و زاری و ناله زینب کبری مانند پدر بزرگوارش امیرالمؤمین علی بن ابی طالب مانند شیری غران فریاد میزند بر سر یزید و یزیدیان و به آنها اعلام میکند که هم شما بدانید هم آیندگان بدانند که جد ما رسول خداست و این اعلام حسب و نصب در خطبهی امام سجاد علیهالسلام هم به خوبی دیده میشود. انشاالله که خداوند متعال به همهی ما این توفیق را عطا کند که در این ایام علاوه بر ذکر مصائب سیدالشهدا علیهالسلام عارف و عامل به معارف عصمت و طهارت و قرآن کریم هم باشیم انشالله.
قرائت سورهی نصر
خطبهی دوم
الحمدلله رب العالمین الصلوة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا العبد المؤید و الرسول المسدد المصطفی الامجد حبیب اله العالمین اباالقاسم محمد. اللهم صل و سلم علی رسول الله و علی علی امیرالمؤمنین و علی فاطمةالزهزا سیدة نساالعالمین و علی الحسن و الحسین سیدی شباب اهل الجنة اجمعین و علی علی بن الحسین و علی محمد بن علی و علی جعفر بن محمد و علی موسی بن جعفر و علی علی بن موسی و علی محمد بن علی و علی علی بن محمد و علی الحسن العسکری و علی القائم المنتظر المهدی صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین. عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله و اتباع امره و نهیه ان خیر الزاد التقوی.
خودم را و همهی شما نمازگزاران را به رعایت تقوای الهی و انجام وظایف شرعی و ترک محرمات توصیه و سفارش مینمایم. ابتدائاً لازم میدانم تشکر و قدردانی داشته باشم از محظرحضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای میرتاجالدینی که از مسئولین خدوم و با ارزش نظام مقدس جمهوری اسلامی هستند و بحمدلله از نیروهای ارزشی نظام ما هستند که این کارنامهی درخشان ایشان در زمان نمایندگیشان در مجلس شورای اسلامی، در دولت قبلی و همچنین در مسئولیت جدیدی که در سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی دارند به خوبی مشخص و معین و مشخص است. برای ایشان و همهی کسانی که به این مردم خدمت میکنند و در خط نظام و مقام معظم رهبری حرکت میکنند، آرزوی توفیق و عزت از خداوند متعال داریم. مناسبتهایی که در هفتهی آینده پیش رو داریم، خیلی خلاصه و مختصر عرض کنم. دوشنبه اربعین حسینی و در واقع آغاز دههی آخر صفر هست. من اجازه میخواهم در رابطه با اربعین حسینی دو نکتهی مهم را به محضر شما عارض شوم. نکته اول این است که در روز اربعین علاوه بر عزاداریهایی که داریم و عرض ارادتی که به محضر سیدالشهدا علیهالسلام و خاندان عصمت و طهارت داریم از زیارت اربعین حضرت سیدالشهدا علیهالسلام هم غافل نشویم و انشاالله همهی مساجد، حسینیهها و هیئات یک برنامهریزی داشته باشند که در کنار مراسم عزاداری خودشان حتماً زیارت اربعین حضرت سیدالشهدا علیهالسلام را اجرا کنند و در صورت امکان انشاالله اهل خطابه و منبر و وعاظ محترم هم مضامین عالی این زیارت اربعین را برای مردم و متدینین انشاالله تبیین بفرمایند چرا که قرائت زیارت اربعین از نشانههای انسان مؤمن است. امام عسکری علیهالسلام در یک روایتی فرمودند مؤمن پنج علامت دارد. «صلاة الاحدی و الخمسین». نمازهای پنجاه و یک گانه. یعنی علاوه بر هفده رکعت نمازهای واجب انسان مؤمن توجه دارد به نمازهای مستحبی سی و چها رکعتی که حتماً به رسالههای توضیحالمسائل مراجعه میفرمایید و مفصلاً آنجا مذکور است و به حمدلله اکثر شما بزرگواران در این باب موفق هستید دومین علامتی که امام عسکری علیهالسلام بیان میفرمایند «والزیارة الاربعین» یعنی زیارت حضرت سیدالشهدا علیهالسلام در روز اربعین. سوم «و التختم فیالیمین» انسان مؤمن انگشتر به دست راست میکند و «والتعفیر الجبین» پیشانی بر خاک میساید که همان سجده است و پنجم حضرت میفرمایند «و الجهد ببسم الله الرحمن الرحیم» او در عبادات خود و در اعمال خود با صدای رسا ذکر بسم الله الرحمن الرحیم را بر زبان جاری میکند. این نکتهی اول در رابطهی با اربعین و دقت و توجه به زیارت اربعین است. نکتهی دومی که میخواهم عرض بکنم هم در روز اربعین و هم در دههی آخر صفر در مجالس و محافلی که حضور پیدا میکنیم باید به فرمایشات مقام معظم رهبری هم توجه بکنیم. اگر خاطر شریف شما باشد یکی دو روز قبل هیأت رزمندگان اسلام مشرف شدند به محضر مقام معظم رهبری. ایشان نکات مهمی را درآنجا بیان کردند که نمیخواهم ورود پیدا کنم.
یکی از مهمترین نکاتی که مقام معظم رهبری در آن دیدار بیان فرمودند این بود که «علاقهمند به امام حسین علیهالسلام یعنی علاقهمند به اسلام سیاسی. اسلام مجاهد. بعضی از هیأتها مراقبند مبادا وارد مباحث سیاسی شوند و این غلط است. نه این که هیأت با گرایش سیاسی همراه باشد بلکه روح عزاداری باید روحیهی سیاسی را تقویت بکند.» حضرت آقا فرمودند: «حسین حسین گفتن به تنهایی فایدهای ندارد. حسین حسین گفتنی مفید است که روحیهی انقلابی و سیاسی را در انسان ایجاد بکند.» انشالله هیئات ما مساجد ما و حسینیههای ما به این سمت و سو سوق پیدا کنند که در کنار عزاداری انشاالله تقویت روحیهی عزاداری و سیاسی و انقلابی را هم در میان شرکتکنندگان خودشان داشته باشند. دومین مناسبتی که هفتهی آینده پیش رو داریم چهارشنبه بیست و پنجم دسامبر سال ۲۰۱۳ میلادیست. این روز مصادف است با ولادت با سعادت حضرت عیسی مسیح علیهالسلام. من این مناسبت را اولاً به همهی مسیحیان جهان و مسیحیان هموطن خودمان که در کشور جمهوری اسلامی زندگی میکنند، تبریک عرض میکنم و لازم است این مناسبت را به همهی مسلمانان مخصوصاً شما بزرگواران هم تبریک عرض بکنم به دو دلیل. دلیل اول این که حضرت عیسی علیهالسلام از پیامبران اولوالعزم الهیست و نکته دوم که این بزرگوار را به ما یعنی مسلمانان و شیعیان نزدیکتر میکند این است که جزء اعتقادات ما است زمانی که وجود نورانی امام زمان روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور میفرمایند، حضرت عیسی علیهالسلام از آسمان چهارم به زمین خواهد آمد و پشت سر امام زمان علیهالسلام اقتداء خواهد کرد و جزء کارگزاران حکومت عدل امام زمان علیهالسلام خواهد بود.
نکتهی آخری که میخواهم عرض بکنم این است که به کوری چشم آمریکا و اسرائیل و همهی همپیمانان آمریکا و اسرائیل، دیروز پنجشنبه در مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامهی پیشنهادی جمهوری اسلامی مبنی بر مقابلهی با افراطگرایی و خشونتگرایی با رأی مثبت اکثریت قاطع یکصد و نود عضو سازمان ملل متحد به تصویب رسید که همانطور که مستحضر هستید این پیشنهاد را ریاست محترم جمهور جناب آقای دکتر روحانی در نشست سالانهی مجمع عمومی سازمان ملل در شهریور گذشته در سازمان ملل دادند که بحمدلله دیروز این قطعنامه به تصویب رسید علیرغم مخالفتهایی که با نظام جمهوری اسلامی بود. اما شما جزء کسانی که به این قطعنامه رأی دادند هم آمریکا را میبینید و هم کانادا که این دو کشور معمولاً با تمام پیشنهادات نظام جمهوری اسلامی در عرصههای بینالمللی مخالفت میکردند اما ما شاهد این بودیم که حرف وقتی از مجرای حق صادر بشود حتی دشمنان هم نمیتوانند در مقابل آن ایستادگی کنند.
تنها کشوری که با این موضوع مخالفت کرد رژیم غاصب صهیونیستی بود که بعد از تصویب قطعنامه آن اراجیف را در سازمان ملل بیان کرد و ایران را به عنوان یکی از کانونهای خشونت و همراهی با تروریسم جهانی معرفی کرد که البته این رأی قاطع در واقع مشت محکمی بود بر دهان آمریکا و اسرائیل و همهی کسانی که میخواهند ایران را به انزوا بکشانند. اما به دست لایزال الهی هرروز که میگذرد شما شاهد عزت و عظمت نظام مقدس جمهوری اسلامی هستید و خواهید بود و آخرین نکتهای که میخواستم عرض کنم در رابطه با نظر مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید به تیم مذاکرهی هستهای بود که با توجه به این که نکات بسیار مفیدی را جناب حجتالاسلام و المسلمین حاجآقای میرتاجالدینی بیان فرمودند و بنده هم به همین اندازه بسنده میکنم و انشاالله که خداوند متعال همهی خدمتگزاران نظام جمهوری اسلامی را مخصوصاً تیم مذاکرهکنندهی هستهای با موفقیت همراه با عزت همراه بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. خدایا پروردگارا نظام ما را به انقلاب حضرت مهدی متصل بفرما. خدایا همهی خدمتگزاران نظام جمهوری اسلامی خاصه مراجع تقلید و مقام معظم رهبری را از جمیع بلیات مصون و محفوظ بدار. دشمنان اسلام و قرآم مخصوصاً آمریکا، اسرائیل، آل سعود، آل خلیفه، وهابیت، سلفیگری را نابودشان بگردان. خدایا حاجات شرعیهی جمع حاضر را به هدف اجابت برسان. خدایا پروردگارا در دنیا زیارت قبر محمد و آل محمد، در آخرت شفاعتشان نصیب ما بگردان.
منبع:کن پرس
منبع:کن پرس
ارسالی توسط:عسگری
وی افزود: من نمیدانم چطور یک دولت و یک شورای نگهبان در سال 88 یک انتخابات برگزار میکند نظام متقلب خوانده میشود؛ ولی باز همان دولت و همان شورای نگهبان در سال 92 یک انتخابات دیگر برگزار میکند، انتخاباتی در تراز ملت ایران میشود. بله، همان طور که این انتخابات در تراز ملت ایران بوده انتخابات سال 88 هم در تراز ملت ایران بوده است. یک بام و دو هوا که نمیشود. این که نمیشود هر چه مطابق میل آقایان باشد انتخابات درست و صحیح و در تراز ملت ایران است و اگر غیر از این باشد نیست.
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:کسری
شکست رویای سوریه بدون اسد میتواند سرآغاز پذیرش یک واقعیت در خاورمیانه باشد و آن اینکه محور مقاومت پس از جنگهای 33 روزه، 22 روزه، 8 روزه و بحران سوریه، ثابت کرده که در تقابل مستقیم شکستناپذیر است.
ارسالی توسط:کسری
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:امبر عباس
ارسالی توسط:کوچه باغ پشته
ارسالی توسط:مهیار
این حوادث سرانجام منجر به استعفای آموزگار از نخست وزیری در چهارم شهریور و استعفا از دبیرکلی حزب رستاخیز در مهر 1357 شد و او موفق شد در اوج انقلاب به بهانة بیماری همسر آلمانی خود کشور را به قصد امریکا ترک کند و در حال حاضر در این کشور اقامت دارد.
ارسالی توسط:مهیار
پدر و مادر وی 6 کلاس بیشتر سواد نداشتند و صاحب 4 فرزند(دو دختر و دو پسر) بودند. مادرش خانهدار و پدرش کاسب بود. بنا به گفته ستوده مادرش به شدت به اعتقادات مذهبی پایبند بوده ولی فرزندانش را همیشه آزاد میگذاشته است و پدرش نیز به شدت تمایلات مردسالارانه داشته و حتی زمانی که خواهر وی به دنیا میآید مادرش را مورد عتاب قرار میدهد.
پس از دریافت مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه شهید بهشتی در سال 1370 از آنجا که در دانشگاه جذب گروهک ملی مذهبی شده بود، به نشریه «دریچه گفت و گو» به مدیر مسئولی کیوان صمیمی میرود و در آنجا به عضویت هیئت تحریریه در میآید.
وی در این نشریه مسئولیت سرویس اجتماعی را برعهده داشت. او نقطه اشتراک کارکنان این نشریه را در اپوزوسیون بودنشان میداند. این نشریه که مروج دیدگاههای سوسیال دموکراتها بود پس از 6 شماره به دلیل تبلیغ علیه نظام و تشویش اذهان عمومی توقیف میشود. ستوده در سرویس اجتماعی این نشریه تلاش میکرد تا گفتمان هویت ملی و باستانگرایی را به جای هویت دینی و اسلامی بنشاند، در همین راستا به سراغ حبیبالله پیمان، حسین بشیریه و مهدی بازرگان رفت تا در قالب مصاحبه، ضمن انتشار افکار منحرف و التقاطی آنها مقاصد شوم خودش را پیش ببرد.
در همان سال در نشریه «دریچه گفت و گو» مجموعه مقالات و مصاحبههایی را از عناصر ضد انقلابی چون شیرین عبادی(مجیزگوی شاه خائن و وکیل مدافع بهائیان، همجنس بازان و تروریستها) و مهرانگیز کار(جاسوس سازمان سیا و همسر سیامک پورزند) برای 8 مارس به اصطلاح روز زن آماده کرده بود که با مخالفت کیوان صمیمی مواجه شد و در نشریه به چاپ نرسید. وی بعدها در این خصوص گفت که دلیل مخالفت صمیمی با انتشار آن مطلب، عدم اعتقاد صمیمی به حقوق زنان بوده است.
پس از این شکست وی به فکر این افتاد تا برای حقوق خودش فعالیت بکند، به دلیل همین فعالیتهایش مورد تمسخر همفکرانش و حتی زنان نیز قرار گرفت.نسرین ستوده در نشریه «دریچه گفت و گو» با رضا خندان آشنا میشود و در سال 1373 با وی که گرایشات چپ داشت ازدواج میکند.
در سال 1374 در آزمون کانون وکلا شرکت میکند اما به دلیل اقداماتی که علیه امنیت ملی کرده بود اجازه دریافت پروانه وکالت را به وی نمیدادند تا اینکه در سال 1382 با حمایت دولت لیبرال و تساهلگرای خاتمی و با تلاشی که فریده غیرت(وکیل عناصر ضد انقلاب) میکند وی موفق به دریافت پروانه وکالت میشود. پس از دریافت پروانه وکالت اولین پرونده ضد امنیتی را که بر عهده گرفت پرونده رویا طلوعی بود.
در دوره دوم خرداد نیز وی مقالهنویس روزنامههای زنجیرهای بود. اولین مقالهاش در روزنامه جامعه(به مدیر مسئولی حمیدرضا جلاییپور) با موضوع مجرمین امنیتی چاپ شد. سپس در روزنامههای دیگری چون، توس(به مدیر مسئولی محمدصادق جوادیحصار و سردبیری ماشاالله شمسالواعظین) و صبح امروز(به مدیر مسئولی سعید حجاریان) مقالاتی به نام زنان ولی به کام ضد انقلاب به چاپ رساند.
در زمان قتلهای زنجیرهای وی به لطف عنوان حقوقی اش اقدام به جوسازی علیه نظام اسلامی میکرد. وی همچنین در این دوران دست به تهیه جزوهای با موضوع مجرمین سیاسی-بخوانید مجرمین امنیتی- زد تا از این طریق راه فراری برای همپالگیهایش که پس از فرو نشستن غبار فتنه یکی یکی به جرم ضربه زدن به اصلیترین نهاد ایجاد امنیت کشور به دست قانون سپرده میشدند، پیدا کند.
ستوده در سال 1382 پس از دریافت پروانه وکالت بلافاصله به گروهک شیرین عبادی موسوم به کانون مدافعان حقوق بشر(کانونی که برای دفاع از جاسوسان و تروریستها تشکیل شد) پیوست و به فعالیتهای رایگان حقوق بشری و پذیرفتن وکالت محکومان امنیتی پرداخت. او مبالغی را که توسط محکومان امنیتی به وی داده میشد رد میکرد اما وجوه رسیده از سوی سرویسهای جاسوسی و تروریستی را با ولع قبول میکرد.
ستوده تنها به وکالت جاسوسان و تروریستها رضایت نمیداد بلکه ضمن مصاحبه با رسانههای رسمی سازمانهای جاسوسی استکبار اقدام به ایجاد جنگ روانی علیه نظام اسلامی میکرد.
وی در سال 1385 به بهانه دفاع حقوقی به کمپین یک میلیون امضاء – بخوانید کمپین گسترش فحشا- میپیوندد. او که خود را یکی از پرچمداران مبارزه برای به اصطلاح احقاق حقوق زنان میداند با نقل خاطرهای از جلسه همقطاران ملی مذهبیاش که او و کسانی که این مسائل را مطرح میکنند را اسب سرکش خطاب کرده است، خودش را یک مبارز مقاوم معرفی میکند.
ستوده با اینکه فعالیتهای فمینیستی اش را با همکاری نوشین احمدی خراسانی که در نشریه «دریچه گفت و گو» باهم آشنا شده بودند شروع کرد، اما معتقد است که شیرین عبادی پرچمدار این حرکت است و او اولین کسی است که بحث به اصطلاح حقوق زنان را به مطبوعات کشاند. ستوده درحالی دم از اعتقادش به اسلام میزد که به قول خودش در دوران دانشجویی با خواندن قانون جزا آتش میگرفته است. این درحالی است که قانون جزای جمهوری اسلامی برگرفته از قرآن و روایات اهلبیت(ع) میباشد.
وی مدتی نیز به انجمن حمایت از حقوق کودکان پیوست و در آنجا به مدت دوسال عضو هیئت مدیره این انجمن بوده است. این انجمن درپوشش به اصطلاح حمایت از حقوق کودکان با آموزشی که به آنها میدهد آنها را به سربازان جنگ نرم دشمن تبدیل میکند.
نسرین ستوده در سال 1386 به شورای ملی صلح که توسط همفکران ملی مذهبیاش، در زمان پیروزی، ایستادگی و مقاومت ملت ایران در برابر تهدیدهای تو خالی و تحریمهای بیاثر و با هدف منحرف کردن اذهان مردم و شکستن سد آهنین آنان تشکیل شده بود، میپیوندد.
در سال 1387 نیز به پاس خوش خدمتیهایی که به اربابان آمریکاییاش کرده بود مورد تفقد آنها قرار گرفت. آمریکاییها تصمیم گرفته بودند اینبار مزد وی را در پوشش جایزه حقوق بشر به وی اهدا بکنند. در روز 20 آذر این جایزه در شهر میرانو ایتالیا به وی اهدا گردید.
پس از شروع فتنه و دستگیری عناصر ضد انقلاب، مرتبطین با گروهک تروریستی منافقین و تروریستهایی چون آرش رحمانیپور(عضو گروهک تروریستی تندر) و زهرا بهرامی(عضو گروهک تروریستی تندر) وی به سرعت با خطی که از خارج از کشور توسط شیرین عبادی میگیرد، وکالت این تروریستها و ضد انقلابهایی که امنیت مردم را به خطر انداخته بودند برعهده میگیرد.
گفتنی است که برخی از مرتبطین با گروهک تروریستی منافقین پس از دستگیری به این مطلب اعتراف کردهاند که ستوده در پوشش کلاسهای آموزش حقوق شهروندی آموزشهای فرار و فریب از دست ماموران قضایی و امنیتی را به آنها میداده است.
ستوده ضمن قبول وکالت محکومان امنیتی در اغتشاشات و آشوبهای سال 88 حضور و نقش فعالی داشت. وی یکی از اعضای گروه مادران عزادار پارک لاله بود.
پس از دستگیری وی تمامی عناصر ضد انقلاب از زهرا رهنورد فتنهگر گرفته تا شبکههای وابسته به سازمانهای جاسوسی استکبار و از سازمان عفو بینالملل(وابسته جورج سوروس) تا فدراسیون بینالمللی حقوق بشر به دبیری عبدالکریم لاهیجی (از اعضای سابق شورای ملی مقاومت و عامل ساواک ستمشاهی) و از سلطنتطلبها تا گروهک تروریستی منافقین برای او سینه چاک کردند.
وی بارها در زندان تلاش کرده تا خوراک لازم را برای جنگ روانی و فشار بیشتر به جمهوری اسلامی تهیه کند و توسط همسرش به بیرون زندان انتقال دهد. وی در حالی از ممنوعیت ملاقات با مادرش سخن به زبان میآورد که مادر وی به دلیل بیماری آلزایمر و ناتوانی امکان ملاقات را از دست میدهد و تاکنون هیچ منعی برای ملاقات با مادرش ندارد. او برای اینکه جنگ روانی بیشتری را علیه نظام ترتیب دهد حتی حاضر نیست با فرزندانش دیدار بکند که این بیمهری وی به فرزندانش به شدت مورد انتقاد دوستان زندانیش قرار گرفته است. جالب آنجاست که او به دلیل فشارها و شرایط نامساعد زندان دست به اعتصاب غذا زده در حالی که امکان تماس تلفنی برای وی مهیا بوده و حتی در یک دیدار به حدی کارکنان زندان به وی آسان گرفتهاند که دخترش با موبایل از او فیلم گرفته و توسط همسرش رضا خندان برای رسانههای بیگانه فرستاده شده است.
جایزه ساخاروف نیز که با پادویی شیرین عبادی به وی رسید نیز یکی از روشهای جدید دستگاههای جاسوسی استکبار برای رساندن دست مزد به پادوهایشان در کشورهای هدف میباشد. وزیر خارجه آمریکا کیلینتون نیز نتوانست خوشحالی خود را از این اقدام پنهان کند و با دست پاچگی ضمن انتشار بیانیهای پنجه چدنی آمریکا را از زیر دستکش مخملی حقوق بشر بیرون آورده و از وکیل مدافع ترویستهای آمریکایی حمایت کرد.
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:داوود
همچنین پیش از آغاز خطبههای این هفته حجت الاسلام و المسلمین میرتاجالدینی مدیرکل امور مجلس سازمان صدا و سیما در بیاناتی به تحلیل قیام عاشورا و روحیه ظلم ستیزی این قیام پرداخت و تاکید کرد ملت ایران از تحریم ها عبور خواهد کرد و حق هستهای خود را از دست نخواهد داد
منبع:ستاد اقامه نماز جمعه کن و حومه
فدایی با بیان اینکه سال اول متوجه یک سری مشکلات درون سازمانی شدیم گفت: متوجه شدیم که این سازمان یک دست و یکپارچه نیست. برخی ها امام را رهبر و ولی فقیه خود می دانند اما بعضی دیگر انتخاب امام را سیاسی کردند. از همان جا اختلاف نظرها مشخص شد. اما وجود منافقین و گروه های ضد انقلاب که اوایل پیروزی انقلاب هر گوشه ای از ایران فعالیت های خرابکارانه خود را پیگیری می کردند، فرصت نمی داد که به این مسائل توجه چندانی شود و روح و وجود بچه ها بیشتر متوجه برخورد با فعالیت های خرابکارانه ضد انقلاب و جهاد سازندگی بود.
دبیرکل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی همچنین گفت: همه گروه ها اطراف آقای بنی صدر جمع شده بودند و دفتر پناهندگی که ایشان در استان ها تاسیس کرده بودند به کانون اقدامات ضد مردمی تبدیل شده بود. بچه های انقلاب هم با الهام از دیدگاه های امام و روحانیت برای سازندگی کشور و کار کردن بسیج بودند. اما وقتی حادثه 7 تیر و متعاقب آن فرار منافقین و بنی صدر پیش آمد کم کم در بین نیروهای انقلاب وحدتی ایجاد شد و فرصتی به دست آمد که این نیروهای انقلابی به خودشان هم بپردازند.
وی ادامه داد: در درون سازمان مجاهدین هم این اتفاق افتاد و به مسائل درون سازمانی بیشتر پرداخته شد. آقای راستی کاشانی نماینده امام در سازمان مجاهدین بودند که من به قم رفتم و خدمت ایشان اشکالاتی را که در درون سازمان می دیدم مطرح کردم و گفتم من عازم جبهه هستم و وظیفه خودم می دانستم شما به عنوان نماینده امام از اوضاع باخبر باشید.
فدایی همچنین گفت: اختلاف اصلی ما با طیف آقای نبوی بود. زمانی که در جبهه بودیم شهید اخوت به منطقه آمد و از طرف آقای راستی برای ما پیغام آورد. از قرار معلوم حضرت امام فرموده بودند جبهه شما اینجاست، برگردید. ما هم بنا به فرمایش امام از منطقه برگشتیم و در سازمان فعالیت خود را ادامه دادیم تا مسائل داخلی سازمان را به سرانجام برسانیم. در نهایت طیف آقای نبوی مجبور شدند مسیری که ما گفته بودیم را قبول کنند.
وی گفت: آنها در ابتدا اعلام همراهی کردند اما بعد از مدتی به صورت دسته جمعی از سازمان استعفاء دادند و رفتند و سازمان یکدست شد. آن ها (آقای نبوی، آقای الویری، آقای تاج زاده، آقای آرمین و...) از بیرون کارهای تخریبی انجام دادند. نوع نگاه این ها با ما تفاوت داشت. این ها اساساً ولی فقیه و روحانیت و اسلام را طوری که ما می گوییم و قبول داریم، قبول نداشتند. آن ها بر مواضع خود اصرار داشتند و ما نمی توانستیم این مسائل را بپذیریم.
وی افزود: البته این مسائل در ابتدا به بهانه دیدگاه اقتصادی ظهور و بروز داشت. آن ها می گفتند ما طرفدار محرومان و مستضعفین هستیم و به ما اتهام طرفداری از سرمایه داران را می زدند. این در حالی که ما می گفتیم اسلام را باید مد نظر قرار داد، البته مسائل جنبی هم وجود داشت که بعدها بیشتر بروز پیدا کرد. بعضی دیدگاه ها از روزهای اول نسبت به برخی افراد و شاخص آن ها وجود داشت که آیا آن ها سلامت سیاسی دارند یا خیر، از موضع رفتار سیاسی و اعتقادی شان دیدیم که آن ها با دیدگاه های اصیل جنگ فاصله دارند.
حسین فدایی در مورد حضور در ستاد فوریت های جنگ هم گفت: ستاد فوریت های جنگ در منطقه بود که مقر اصلی آن در شهر اهواز بنا شده بود. این ستاد فوریت های مهندس- صنعتی جنگ را فراهم می کرد. مثلاً نصب پل خیبر، سکوهای توپ، سنگرهای بتنی در منطقه، کنترل از راه دور بولدوزرها و... از جمله فعالیت های این ستاد بود. تنوع کار بالا بود و در برخی موارد کارها از سطح فنی بالایی برخوردار بودند و باید کار سنگین مهندسی در جنگ انجام می شد.
وی در مورد مساله ادامه جنگ هم گفت: هیچ چیز برای ما بن بست تلقی نمی شد. سیستم ما طوری بود که باید پول زیادی وارد آن می شد تا بتوانیم برای امور مختلف هزینه کنیم اما بارها اتفاق افتاد که حتی یک ریال هم در حساب من نبود اما هیچ وقت نشده بود که ما گیر کنیم. شرایط سخت بود اما راه باز می شد و به وضوح مشخص بود که خدا راه را باز می کند. ما وسیله بودیم و راه خدایی باز می شد.
فدایی ادامه داد: جبهه ها خالی نشده بود بلکه رفتارهایی کرده بودند که در جبهه ها اثراتی داشت. در مجلس سوم فضا خیلی سیاسی خطی شد. ریشه این جناح بندی های سیاسی وارداتی بود و با برنامه صورت گرفت. به نظر من عده ای تلاش می کردند اختلافات سیاسی در کشور اوج بگیرد تا بر مسائل مختلف از جمله جبهه و جنگ سایه بیاندازد.
وی گفت:در شرایطی که تلاش و نظر امام روی وحدت و انسجام و یکپارچگی بود عده ای برای رسیدن به قدرت سیاسی تلاش می کردند. چه کسانی فضای جنگ را با همان فضای موجود اداره کردند و چه کسانی فضای جنگ را آلوده کردند؟ خط و نظر امام جنگ، جنگ تا پیروزی و جنگ، جنگ تا دفع فتنه از عالم بود و روحیه بسیجی و مردم هم همین بود اما عده ای از خواص که موثر و تصمیم گیر بودند تلاش کردند جنگ را با تحلیل سیاسی اداره کنند و در نهایت هم به این نتیجه رسیدند که دیگر نمی توانیم بجنگیم و به همین دلیل هم ارز گفتمان امام، شروع به گفتمان سازی کردند. می گفتند ما می جنگیم تا به یک نقطه پیروزی دست پیدا کنیم و از این پیروزی برای پایان دادن به جنگ استفاده کنیم. این حرف امام و مردم و... نبود. مردم پیروی امام بودند و شعارشان هم شعار امام بود.
وی همچنین گفت: آثار این نوع نگاه بر فضای جنگ هم تاثیر گذاشت.
حسین فدایی در بخش دیگری از مصاحبه تلویزیونی خود گفت: من اساساً تقسیم بندی چپ و راست را قبول ندارم و این را یک نوع توطئه و وارداتی می دانم. این جناح بندی ها ربطی به جبهه نیروهای امام ندارد.ریشه تقسیم بندی آرایش چپ و راست به معادلات قدرت در جهان باز میگردد که این تقسیم بندی در بین مسلمانان وجود ندارد. من فکر می کنم با تحمیل و فریب این چپ و راست را وارد کشور ما کردند. متاسفانه این تقسیم بندی ها بعداً تئوریزه شد. یکی از مشکلات جدی و اساسی که ما به تیم آقای بهزاد نبوی گرفتیم این بود که اختلافات را تئوریزه می کرد و در کشور صف آرایی بین نیروهای انقلاب درست می کرد که این صف آرایی منجر به فرسایش نیروهای انقلاب و به حاشیه رانده شدن مسائل اصلی انقلاب می شد.
وی افزود: متاسفانه هنوز بقایای این تقسیم بندیها وجود دارد. تمام کسانی که کشور و انقلاب را دوست دارند باید دورهم جمع شوند و ریشه این تقسیم بندی ها را بزنند. البته تفاوت سلیقه وجود دارد و کسی نمی تواند آن را انکار کند.
فدایی در بخش دیگری از «شناسنامه» در مورد تشکیل شورای هماهنگی نیروهای انقلاب هم اظهار داشت: بعد از 18 تیر 78 که عده ای تحت عنوان توسعه سیاسی و جامعه مدنی و... قائله راه انداختند (که به نظرم یک نوع کودتای نرم بود که فتنه 88 ادامه آن است.) مقام معظم رهبری شورای مرکزی گروه های مختلف را احضار کردند و مطالبی را مطرح کردند. آقا مطالبی را مطرح کردند از جمله اینکه مسائل و اختلافات به کشور آسیب می زند، این اختلافات را جمع کنید. تمام کسانی که می گویند ما اسلام، انقلاب، امام و ولی فقیه و... را قبول داریم دور هم جمع شوند و دست از اختلافات بردارید. در این جلسه وقتی فرمایشات آقا به پایان رسید، همانجا با هم پیمان بستیم که حرف آقا را پیگیری کنیم. لذا یک گروه دوازده نفری بودیم که با هم گروه وفاق را تشکیل دادیم.»
دبیرکل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی با بیان اینکه طی دو سال نزدیک به 80 ملاقات با مسولین سیاسی زمان داشتیم، گفت: تمام این افراد به اتفاق حرف ما را تایید کردند و گفتند باید دست به دست هم دهیم و اختلافات را کنار بگذاریم. حتی آقای خاتمی که در آن زمان رئیس جمهور بودند گفتند من باید یک جلسه بگذارم و عقلا را دور هم جمع کنم تا یک کاری انجام دهیم اما متاسفانه بعد از 2 سال هیچ اقدام عملی صورت نگرفت. ما این موضوع را خدمت آقا گزارش دادیم، آقا فرمودند منتظر بقیه نشوید و آن هایی که قبول دارند دور هم جمع شوند. آنجا بود که هسته و ریشه شورای هماهنگی نیروهای انقلاب شکل گرفت.
وی همچنین گفت: آقای ناطق،آقای توکلی، آقای باهنر، آقای عسگراولادی من هسته اصلی این شورا بودیم و دوستان دیگری مثل آقای تقوی، رضایی، لاریجانی و.. هم برحسب مورد اضافه می شدند.
حسین فدایی در بخش دیگری از مصاحبه تلویزیونی خود گفت: وقتی شورای هماهنگی شکل گرفت، در سطح کشور گسترش پیدا کرد. این یک نیاز گمشده بود که به وسیله آن بچه های انقلاب یکدیگر را پیدا کردند و دور هم جمع شدند. واقعاً بنا نداشتیم که رفتار حزبی داشته باشیم به همین دلیل فضای بازی را تشکیل دادیم که افراد وفادار به نظام بتوانند دور هم جمع شوند. بنای ما این بود که که کار فکری و گفتمانی انجام بدیم و تصمیمی برای انجام کارهای سیاسی نداشتیم. اما جریان دوم خرداد آنقدر بد عمل کرد و در اصول و ارزش ها ساختار شکنی کرد که ما مجبور شدیم وارد صحنه شویم.
وی افزود: ما در شورای هماهنگی یکسری سیاست داشتیم. مثلاً اینکه تصمیم داشتیم چهره های سیاسی معروف شده ای که تعلق سیاسی پیدا کرده بودند را به صحنه سیاسی نیاوریم و چهره های جدیدی را معرفی کنیم. ما به این اعتقاد داشتیم که نباید حزبی عمل کرد و باید جوانگرایی کرد. این اصول و سیاست ها مورد توافق همه بود و روی آن اجماع وجود داشت. البته برخی از آقایان که حتی بعدها به شورای مرکزی و هماهنگی ما هم آمدند، از این موضوع نا امید بودند و می گفتند با آمدن دوم خرداد دیگر کسی به فکر ارزش ها و دین نیست و باید فاتحه انقلاب را خواند.
فدایی ادامه داد: آرام آرام مشخص شد که اینطوری نیست و تحلیل ها اشتباه بوده، عملکرد بد افراد باعث شده بود رغبت مردم کاهش پیدا کند. مردم دین دار هستند و اسلام و رهبری و شهدا را می خواهند اما شمای مسئول که بد عمل کردی را نمی خواهند! این که تو را نمی خواهند معنایش این نیست که اسلام را نمی خواهند، اتفاقاً اینکه مردم تو را نمی خواهند یعنی اسلام را می خواهند چون رفتار تو با اسلام تنظیم نیست. این مباحث فکری بود که باید بازسازی می شد.
وی اظهار داشت: باهمین دیدگاه وارد بحث شوراها شدیم. در ابتدا برخی از دوستان تلاش کردند افراد حزبی را وارد کنند. اما در نهایت با صحبت هایی که انجام شد فکر می کنم شورای خوبی انتخاب و تشکیل شد. شورای دوم نسبت به شورای اول اصلاً قابل قیاس نبود و بچه هایی وارد شدند که واقعاً می خواستند کار کنند و آدم های اجرایی بودند. در مورد انتخاب شهردار هم باید با همان فکر شهردار انتخاب می شد. در آن زمان لیست بلند بالایی برای شهرداری تهران وجود داشت و افرادی مثل آقای رضایی، توکلی، ولایتی، لاریجانی، قالیباف، احمدی نژاد و... در این لیست وجود داشتند. اما چون آقای احمدی نژاد در انتخابات شوراها مسئول شورای هماهنگی تهران بود دوستان ایشان را می شناختند.
فدایی ادامه داد: شورای هماهنگی نیروهای انقلاب دستاوردهای خوبی داشت اما نتوانست روی اصول و مواضع طراحی شده بایستد و چون برخی از این اصول و مواضع عدول کردند، ناخودآگاه آسیب هایی وارد شد.
دبیرکل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در بخش دیگری از مصاحبه تلویزیونی خود در مورد انتخابات نهم ریاست جمهوری گفت: ابتدا که می خواستیم برای معرفی کاندیدا، بررسیهای خود را آغاز کنیم به یک لیست 14 نفره رسیدیم. البته قبل از آن فرآیندی را طراحی کردیم که برای رسیدن به نامزد نهایی باید چه مراحلی را طی کنیم و چه زمانی نامزد مورد نظر خودمان را معرفی کنیم. در بررسی های اولیه از بین آن 14 نفر به 7 نفر رسیدیم. یکی از آن 14 نفر هم آقای هاشمی بود که به اجماع به این جمع بندی رسیدیم که مصلحت نیست ایشان باشد.
وی گفت: قبل از اینکه این بررسی ها را آغاز کنیم به عنوان شورای مرکزی جمعیت ایثارگران به دیدار آقای هاشمی رفتیم و تحلیل یک ساعته ای را خدمت ایشان ارائه دادیم و گفتیم به نظر ما با حضور نسل اول انقلاب باید کادرسازی کنیم. نیروهای جوان را بیاوریم تا تجربه کنند و از این طریق برای آینده کشور سرمایه گذاری کنیم تا چرخش نخبگان و قدرت صورت بگیرد؛ آقای هاشمی در آن جلسه گفت تمام تحلیل شما را قبول دارم. معنای حرف ما هم این بود که امثال شما باید فضا را برای دیگران آماده کنید و این یعنی ما فردا برای انتخابات ریاست جمهوری از شما حمایت نخواهیم کرد.
فدایی همچنین گفت: افرادی نامشان در لیست باقی ماند، آقای حداد عادل، آقای رضایی، آقای ولایتی، آقای توکلی، آقای لاریجانی، آقای احمدی نژاد و آقای قالیباف بودند. ما جدولی را طراحی کردیم که سه مولفه اصلی داشت. مقبولیت مردم، ویژگی ها و صلاحیت های فردی، کارآمدی و امکان رای آوری این سه مولفه اصلی بود. بخش کارآمدی به برنامه و تیم فرد برمی گشت که قرار شد این افراد بیایند و برنامه خود را در شورا ارائه دهند و در نهایت با بحث و جمع بندی به تصمیم نهایی برسیم.
وی ادامه داد: در روزها اول یکی از آقایان تلاش کرد یکی از نامزدها را به عنوان نامزد خود معرفی کند و تاکید داشت نام او به عنوان نامزد نهایی در بیاید. از طرف دیگر آقای ولایتی موضع گیری کرد که اگر آقای هاشمی بیاید من نمی آیم. این موضع گیری باعث شد موقعیتش در شورا تضعیف شود.در مورد آقای حداد هم که رئیس مجلس بودند در شورا این بحث مطرح شد که چون ریاست مجلس به عهده ایشان است، مصلحت نیست که نامزد شوند و بهتر است مجلس را اداره کنند که این موضوع هم مورد توافق قرار گرفت. پس از بین آن 7 نفر، 5 نفر باقی ماندند. قرار شد این دوستان به جلسه دعوت شوند تا برنامه های خود را مطرح کنند و در ادامه همان مسیر از پیش طراحی شده را طی کنیم. جلسه ای هم در تاریخ 27 آذر برگزار کردیم که در آن نامزدها نظرات خود را برای اعضای شورای هماهنگی استان ها بیان کردند تا دوستان دیگر هم با این نامزدها آشنا شوند.
فدایی افزود: یک خباثتی در این جلسه صورت گرفت. ما فیلمبردار و خبرنگار به این جلسه دعوت نکردیم و فقط عکاسی و فیلمبرداری داخلی داشتیم اما یکی از آدم های سیاسی که در فتنه نقش زیادی داشت و مدت ها در انگلیس بود و به ایران برگشت، عکس جلسه را از یکی از این بچه ها 7 میلیون تومان خریده بود و به روزنامه شرق داده بود تا از این طریق شورای هماهنگی را به عنوان جناح راست معرفی کنند.
وی ادامه داد: تعجیل برخی از دوستان باعث شد داخل تشکیلات و شورا با اختلاف و چالش ایجاد شود. متاسفانه علی رغم اینکه رویکرد عمومی مردم نسبت به اصولگراها مثبت بود اما در نهایت تفاهم روی یک فرد صورت نگرفت و چهار نامزد بیرون آمد.
فدایی در بخش دیگری از «شناسنامه» گفت: اختلاف آقای ناطق و آقای احمدی نژاد از همین جا آغاز شد و ما هم از دست احمدی نژاد ناراحت شدیم. قرار این بود که همه دست به دست هم دهیم که یک نفر معرفی شود و همه به نفع یک نفر کنار روند و کمک کنند. باز هم قرار شد از بین چهار نفر یک نفر انتخاب شود اما بازهم این اتفاق نیفتاد.
وی ادامه داد: نقطه اختلافی آقای احمدی نژاد و آقای لاریجانی هم از سال 84 کلید خورد و این شکاف ها به وجود آمد. البته تلاش های زیادی برای کم کردن این شکاف ها انجام شد. شاید بخش زیادی از انرژی ما در مجلس هفتم برای ایجاد وحدت و وفاق بین نیروها گرفته شد. ما هشت سال به صورت شبانه روزی تلاش می کردیم اختلافات به حداقل برسد و به وحدت و وفاق برسیم. نقش افراد مختلف در این شکاف ها متفاوت است. آقای احمدی نژاد رئیس قوه بود و 95 درصد کشور دست وی بود و امکانات زیادی داشت و بیشتر می توانست موثر باشد. مثلاً در انتخابات مجلس هشتم ما با نظر ایشان جلسه ای را تشکیل دادیم و گروه 5+6 شکل گرفت اما ایشان خودشان لیست جداگانه ای دادند! خب این موضوع بی اعتمادی و آسیب زیادی ایجاد کرد.
دبیرکل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در مورد تعامل گروه های مختلف اصولگرا در هشت سال ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد گفت: یکی از کسانی که آقای احمدی نژاد از لیست تحت حمایتشان برای مجلس هشتم درآوردند نام من بود اما ما هیچ وقت این موضوعات را به روی ایشان نیاوردیم و حتی در افکار عمومی اینطور جا افتاده بود که ما هر دو، یکی هستیم. ما برای خدا و مصلحت کشور این کار را انجام می دادیم اما ببینید با ما و امثال ما چطور رفتار شد.
فدایی در بخش دیگری از «شناسنامه»گفت: من یکی از عوامل رای نیاوردن اصولگراها را در انتخابات یازدهم، رفتار و کردار آقای احمدی نژاد می دانم. مواضع مدیریتی ایشان در یکی دو سال آخر فضا را برای نیاوردن مهیا کرد. ایشان تصویر خوبی از اصولگرایی ارائه ندادند.
دبیرکل جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی در مورد اتفاقات سال 88 هم گفت: آیا می توان بحث از امامت کرد و سقیفه و غدیر و عاشورا را مطرح نکرد؟ یک واقعیتی اتفاق افتاده و طی آن ظلم بزرگی به ملت ما شده و جایگاه و اعتبار نظام و انقلاب آسیب دید. فتنه 88 بین مردم تفرقه ایجاد کرد، برای کشور مشکلات اقتصادی ایجاد کرد و دشمن را علیه ما جری کرد. خب ما بیایم و بگوییم چون به دنبال وحدت هستیم این اتفاقات نیفتاده است؟ اتفاقاً ما می گوییم اگر می خواهیم وحدت اتفاق بیفتد، نباید کاری کنیم که وحدت بهم بخورد. چه چیزی وحدت را بهم زد؟ تبعیت نکردن از قانون.
وی ادامه داد: فتنه مدیریت شده و برنامه ریزی شده بود. از داخل یک عده ای فکر می کردند میتوانند ظرفیت نظام سلطه را برعهده بگیرند و آن را مدیریت کنند. اما در نهایت این نظام سلطه بود که آن ها را مدیریت کرد. حالا کسانی که در این ماجرا نقش داشتند، به جای توبه از مردم طلبکار شده اند؟
فدایی در پایان برنامه هم گفت: من به عنوان خادم نیروهای خدمتگزار نظام و مردم میگویم باید به این سوالات جواب داد که اگر در این سی و چند ساله پیشرفت داشته ایم به خاطر دعواها و اختلافات بوده یا همبستگی؟ در این چند سال هرجا اختلاف کرده ایم ضعیف شده ایم یا قوی؟ دشمن از این اختلافات استفاده کرده یا مونین؟ این انقلاب به برکت خون شهدا و عنایت الهی درست شده و ما باید تقوای الهی را پیشه کنیم نه اینکه به دنبال قدرت باشیم.
وی ادامه داد: قدرت ابزاری است برای انجام وظیفه و تکلیف. اگر قدرت باعث شود من از اصول و ارزش ها دست بردارم که با اهداف ما در تضاد است. اگر ما معیارهای دینی و ارزشی را در نظر بگیریم اختلافی به وجود نمی آید. اگر ما به ارزش های دینی و تبعیت از دین و عمل کردن در مسیر ولایت گام برداریم مشکلی پیش نمی آید. مشکل فاصله گرفتن از این ارزش هاست. وقتی فاصله گرفتیم اختلاف پیش می آید، البته بین دنیاگرایان تفاهم می شود که این تفاهم و توافق مانا نیست.
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:mwm
ارسالی توسط:شهرانی
ارسالی توسط:فاضل
ارسالی توسط:شهرانی
ارسالی توسط:میعاد
قناعتی، عضو کمیسیون عمران شورای شهر تهران هم در این بازدید با اشاره به مطالبات مترو از دولت، گفت: امروز چیزی که شهروندان در شهر تهران از آن آزار میبینند، آلودگی هوا است و باید مسوولین کشور به خصوص دولتیها کمک کنند تا این معضل رفع شود.وی تاکید کرد: تمام تلاش اعضای شورا این است که از ظرفیتهای اعتباری شهر تهران استفاده کرده و این مشکل را حل کنند. لذا برای تسریع این روند، از دولت تقاضا داریم به تعهدات قبلی و آینده خود عمل کند.
در این بازدید هابیل درویش، مدیرعامل شرکت راه آهن شهری تهران و حومه(مترو)با تقدیر از توجه و نگاه مثبت و همزمان شورای اسلامی شهر تهران به خصوص اعضای کمیسیون عمران و حمل و نقل شورا و نیز شهرداری و دولت به توسعه مترو تهران تاکید کرد که تنها مشکل موجود اعتبارات است و امیدواریم با فضای مثبت موجود و حمایت مسئولان و با تامین اعتبارات بتوانیم توسعه مترو تهران را با سرعت پیش ببریم.
وی در خصوص وضعیت فعلی نیمه شمالی خط 3 متروی تهران اظهار داشت: هم اکنون در این بخش از مترو با دوشیفت کار ساخت تونل و ایستگاهها در حال انجام است و امیدواریم حاصل بازدید امروز اعضای محترم کمیسیون حمل و نقل شورای شهر که در فصل پیشبینی بودجه هستند برای این بخش از مترو اثرگذار باشد و اعتبارات پیشبینی شده ما تأمین شود.
درویش تاکید کرد: اگر اعتبارات تامین شود، تا قبل از پایان سال 93، میتوانیم 17 کیلومتر نیمه شمالی خط 3 مترو را به اتمام برسانیم. هر چند در حال حاضر اولویت ما نیمه شمالی خط 3 است اما همزمان در خطوط 6 و7 نیز فعالیتها در حال انجام است ضمن اینکه مشغول ساخت متروی حرم امام (ره) تا شهر پرند هم هستیم.
به گفته مدیرعامل مترو تهران خط 3 مترو با ارزش ترین و مهم ترین خط شبکه مترو است که با قابلیت جابجایی مسافر به اندازه دو خط جنوبیترین نقطه تهران را به شمالیترین نقطه آن متصل میکند.
مدیرعامل شرکت متروی تهران درباره پروژه مترو تهران پرند نیز بیان داشت: در پروژه پرند، 10 کیلومتر تونل و 19 دهنه پل بزرگ احداث شده و 16 کیلومتر نیز ریلگذاری انجام شده است؛ اما اعتبارات باقی مانده مورد نیاز هنوز تامین نشده است و قولهایی دادهاند که از طریق فاینانس و سهم پرداختی دولت، اعتبار مورد نیاز تامین شود که انشاءالله در صورت تامین اعتبار، بتوانیم شاهد بهرهبرداری این پروژه به طول 52 کیلومتر باشیم.
درویش درباره مطالبات پرداخت نشده مترو از سوی دولت، گفت: برابر قانون، هزینه ساخت مترو 50 درصد به عهده شهرداری و 50 درصد برعهده دولت است که دولتهای گذشته متاسفانه این اعتبار را هیچگاه به طور کامل پرداخت نکردهاند؛ اما امیدواریم دولت جدید و همه اعضای شورای شهر تهران اعتبار لازم برای مترو را تامین کنند. شرکت مترو یک برنامه سه ساله ارائه کرده است که اگر اعتبار لازم در اختیار شرکت قرار گیرد، میتوانیم تا سال 95، خطوط در حال ساخت را تکمیل کنیم و پرونده مترو را با حدود 90 کیلومتر در فاز اول ببندیم.
ارسالی توسط:میعاد
این استاد برجسته حوزه های علمیه در پایان این دیدار بار دیگر از اینکه امروز به یمن حضور آقای روحانی در مصدر ریاست دولت، بسیاری از نکات منفی دیگر نیست، خدای بزرگ را سپاس گفت.
ارسالی توسط:مهیار
علاقمندان میتوانند جهت ثبت نام چهارشنبه ها از ساعت 18 الی 20 به پایگاه سلمان کن واقع در کن-سرآسیاب روبروی حسینیه سرآسیاب مراجعه کنند و یا با شماره 09195935601 تماس حاصل فرمایند.
این مراسم در ساعت ۱۱ صبح با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید آغاز خواهد شد.
سخنران پیش از خطبههای این هفته نمازجمعه کن و حمه حجت الاسلام والمسلمین میرتاجالدینی، معاون پارلمانی سابق رییس جمهور و همچنین نماینده مردم تبریز در دورهی هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی و مشاور پارلمانی رئیس سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی، با موضوع اربعین سید الشهدا و مسائل جاری کشور خواهد بود.
پس از اذان ظهر به افق تهران نیز، خطبههای نماز جمعه وحدت آفرین این هفته کن، توسط حجت الاسلام و المسلمین دکتر یحیی صالح نیا، امام جمعه محترم کن و حومه ( غرب تهران) ایراد شده و سپس نماز جمعه اقامه خواهد شد.
هیئت رزمندگان یک پدیدهى مبارکى است؛ نَفْس اینکه رزمندگان ما هیئت عزادارى تشکیل بدهند - محور و نقطهى ثقل اصلى هم عزادارى عاشورا است؛ بقیّهاى که فرمودید، اینها حواشى لازم و خوبى است، امّا آن نقطهى ثقل، احیاى عاشورا، زنده نگهداشتن عاشورا و عمقیابى ژرفاى حادثهى عاشورا است - چیز بسیار مبارک و مهمّى است. یک نکته این است که اصل انتساب هیئت به رزمندگان، یک معناى مهمّى دارد. رزمندگان یعنى کسانى که در مواجههى با دشمن مجاهدت کردند؛ مجاهدت هم اعمّ از مقاتله است؛ مقاتله یعنى جنگ نظامى، مجاهدت مجموعهاى از انواع مبارزهها است؛ جنگ نظامى، جنگ فکرى، جنگ روحى، جنگ اجتماعى، مجموع اینها اسمش مجاهدت است، مجاهدت شامل همهى اینها هم هست. آن کسانى که اهل مجاهدت در راه خدایند - یکى از خصوصیّات مجاهدت و معناى جهاد این است که دشمن در مقابل انسان باشد؛ هر تلاشى را جهاد نمیگویند؛ ممکن است کسى یک کار علمىاى هم بکند [امّا] جهاد نباشد؛ جهاد، آن حرکتى است که در مواجههى با یک خصم، با یک دشمن، انجام میگیرد - و این خصوصیّت را دارند، این روحیّه را دارند، براى همهى اجتماعات وجودشان مبارک است؛ چون اجتماعات بشرى خالى از دشمن نیستند - حالا کم یا زیاد؛ یک وقت مثل ما دشمن زیاد دارند، یک وقت هم این قدر دشمن ندارند امّا بالاخره دارند - و اگر چنانچه این جامعه در درون خود یک نیروى مواجهشونده و مقابلهکنندهاى داشته باشد که همان مبارزین و رزمندگان و مجاهدین هستند،میتواند احساس امنیّت بکند؛ والّا اگر این را نداشته باشد، مثل بدنى است که در درون خودش آن گلبولهاى سفید را که مثلاً مأمور به مواجهه هستند، نداشته باشد؛ انواع و اقسام بیمارىها بر این جامعه ممکن است عارض بشود.
اینکه این مجموعه بیایند براى مسئلهى عاشورا و مسئلهى عزادارى حسینبنعلى (علیهماالسّلام) تلاش بکنند و کار کنند و آن را گرم و گرامى و زنده بدارند، این خیلى کار مناسب و لازمى است. بنابراین نَفْس این انتساب، یعنى انتساب هیئت عزادارى به رزمندگان، چیز مبارکى است، چیز خیلى خوبى است، این را رها نکنید و هر چه میتوانید حفظ کنید و نگه دارید. نکتهى دیگر این است که اسم هیئت در آن تبادر عرفى، [به معنى] بىنظمى است؛ میگویند فلانى هیئتى عمل میکند، یعنى بىنظم عمل میکند. تقریباً میشود گفت شما اوّلین کسانى هستید که آمدید این مجموعهاى را که گویا طبیعتش طبیعت "بىنظمى" است، تحت نظم درآورید؛ این خیلى چیز خوبى است. خب، هیئتى بودن - که به اصطلاح تعبیرى از بىنظم بودن است - بهخاطر چیست؟ بهخاطر این است که وقتى کسى وارد هیئت امام حسین میشود هیچکس به او نمیگوید فلان جا بنشین، فلان جا ننشین؛ فلان جور بنشین، فلان جور ننشین؛ کِى بیا، کِى برو؛ کاملاً همهى تحرّکات، برخاستهى از ارادهى مردم و خواست خود مردم است که آن هم ناشى از ایمان آنها است؛ این چیز خیلى خوبى است، این را باید نگه دارید؛ یعنى ارتباط هیئت را به ایمان مردم و عشق مردم، و جاذبه و گیرایى خود هیئت و خود این کانون را براى دلهاى مردم باید نگه دارید، این را باید حفظ کنید، یعنى جورى نشود که حالت ادارى و مانند اینها پیدا بکند. به نظر من مراکز شماها حسینیّهها است. شما مرکز ادارى نمیخواهید؛ حسینیّه، هیئت، مسجد، مراکز شما اینها است. یعنى اگر آمدیم ما اینجا را وابسته کردیم به یک ادارهاى و یک ساختمانى و طبقهى اوّل و طبقهى دوّم و صندلى گردان و مانند اینها، این دیگر هیئت نمیشود؛ میترسم اشکال پیدا بکند، نمیگویم قطعاً هیئت نمیشود، امّا به نظرم میرسد که طبیعت کار هیئت این است که مردم با عشق و شور و اشک بیایند طرف مجلس امام حسین؛ این است که اثر میکند؛ این است که از دلش این انقلاب میجوشد، یا لااقل مزرَع خوبى براى رشد فضائل انقلابى و معارف انقلابى میشود.
نکتهى بعد که خیلى مهم است، همین مسئلهى تربیت نیروها یا حراست از نیروهاى گوینده و خواننده از خطاها و اشتباهات است؛ این خیلى مهم است. واقعاً یکى از گرفتارىهاى ما این است؛ حالا اسم مدّاحها بد در رفته، مخصوص مدّاحها نیست، مدّاح و غیر مدّاح ندارد. از کسانى که در این ماجراى منبر رفتن و از عاشورا خواندن وارد بودهاند - اعم از مدّاح و منبرى و مانند اینها - مواردى دیده شده که حرفهاى نامناسبى از اینها صادر شده. یک وقت حالا من و شما نشستهایم، یک حرف غلطى هم از دهان بنده مىآید بیرون، چیزى نیست، [ چون] دو نفر پهلو هم نشستهاند، مهم نیست؛ یک وقت نه، ما هزار نفر، ده هزار نفر، گاهى پنجاه هزار نفر مستمع داریم، گاهى این جمعیّت تبدیل میشود به جمعیّتهاى میلیونى بهخاطر انتشار؛ اینجا باید محاسبه بشودکه تأثیر یک حرف غلط و نامناسب بر روى ذهن مخاطب چیست. یک عدّهاى همان حرف غلط را قبول میکنند، و یک معرفت غلطى پیدا میکنند؛ یک عدّهاى آن را استنکار میکنند و این استنکار موجب میشود که از اصل دین زده بشوند؛ بین کسانى و کسانى سرِ این حرف اختلاف مىافتد؛ ببینید، از چند جهت مجارى فساد بهوجود مىآید براى یک حرف غلطى که یک نفر میزند. از قدیم دیده بودیم ما - مخصوص حالا نیست؛ از بچّگى میرفتیم روضه و پاى منبر - گاهى روضهخوانها روضههایى میخواندند که معلوم بود غلط است، معلوم بود خلاف است، امّا میخواندند؛ براى اینکه حالا چهارنفر مستمع دلشان بسوزد و گریه کنند. مگر به هر قیمتى باید این کار را کرد؟ حادثه را بیان کنید؛ با هنرمندى بیان کنند تا مردم دلشان شیفته بشود و منقلب بشود، نه اینکه خلاف بگویند. حالاها هم میشنوم،
منبرى یا مدّاح سر منبر خطاب به امیرالمؤمنین میکند و میگوید آقا هرچه دارى از امام حسین دارى! شما فکرش را بکنید! این چه حرفى است و این چه مُهملگویىاى است که کسى اینجور دربارهى امیرالمؤمنین حرف بزند؟ امام حسین هرچه دارد از امیرالمؤمنین دارد، امام حسین هرچه دارد از پیغمبر دارد؛ چرا نمیفهمند این معانى و این مسائل را؟ آنوقت ادّعا هم دارند، هرچه هم به دهنشان بیاید میگویند؛ یعنى اینها را خیلى باید بهنظر من بزرگ بشمُریم. یک نکته هم همین مطلبى است که آقاى نجات اشاره کردند که درست هم هست. هیئتها نمیتوانند سکولار باشند؛ هیئتِ امام حسینِ سکولار ما نداریم! هرکس علاقهمند به امام حسین است، یعنى علاقهمند به اسلام سیاسى است، اسلام مجاهد است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معناى اعتقاد به امام حسین این است. اینکه آدم در یک مجلس روضه یا هیئت عزادارى مراقب باشد که نبادا وارد مباحث اسلام سیاسى بشود، این غلط است.
البتّه معناى این حرف این نیست که هر حادثهى سیاسى در کشور اتّفاق مىافتد، ما باید حتماً در مجلس روضه آن را با یک گرایش خاصّى - حالا یا این طرف، یا آن طرف - بیان کنیم و احیاناً با یک چیزهایى هم همراه باشد؛ نه، امّا فکر انقلاب، فکر اسلام، خطّ مبارکى که امام (رضوان الله علیه) در این مملکت ترسیم کردند و باقى گذاشتند، اینها بایستى در مجموعهها و مانند اینها حضور داشته باشد.
به هر حال کار کارِ بزرگى است، کار مهمّى است؛ و شایستهترین مجموعههایى که میتوانند براى امام حسین عزادارى کنند، واقعاً همین مجاهدین فىسبیلاللهاند، همین رزمندگانند، همین جوانها هستند؛ و شما این را قدر بدانید و این را هدایت کنید؛ هدایت کنید. این میتواند یک چشمهى خورشید و چشمهى نورى باشد براى اِشعاع در مغزها و در فکرها و در دلهاى مخاطبین که بتواند اینها را از لحاظ معارف اسلامى و معارف دینى بالا ببرد. چقدر خوب است که در محافل هیئتها، به مسئلهى قرآن - قرآنخوانى و معارف قرآنى - اهتمام ورزیده بشود؛ چقدر خوب است که در این نوحهخوانىها مضامین اسلامى، مضامین انقلابى، مضامین قرآنى گنجانده بشود؛ یک وقت هست که سینه میزنند و صد بار با تعبیرات مختلف مثلاً میگویند «حسین واى»، خب این یک کارى است امّا هیچ فایدهاى ندارد و هیچ چیزى از «حسین واى» انسان نمیفهمد و یاد نمیگیرد. یک وقت هست که شما در همین مطلبى که [عزادار] تکرار میکند و حرفى که [با آن] سینه میزند، با زبان نوحه و با زبان شعر، یک مسئلهى روز، یک مسئلهى انقلابى، یک مسئلهى اسلامى، یک معرفت قرآنى را میگنجانید؛ او وقتى تکرار میکند، در ذهن او ملکه میشود؛ این خیلى باارزش است، کارى است که هیچکس دیگر غیر از شما نمیتواند این کار را بکند؛ یعنى هیچ رسانهاى واقعاً قادر نیست که اینجور معارف الهى را با جسم و جان و فکر و روح و احساس و عقل و مانند اینها آمیخته کند. لذا کار کار مهمّى است، کار بزرگى است و امیدواریم که انشاءالله خداى متعال بهتان توفیق بدهد و شما را مأجور بدارد که بتوانید به بهترین وجهى انشاءالله این کار را پیش ببرید. والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:عمار
ارسالی توسط:کسری
سازمان عفو بینالملل همچنین از ترکیه و کشورهای خلیج فارس که از معارضان مسلح حمایت میکنند خواست تا ارسال سلاح و کمک به آنها را متوقف کنند.
ارسالی توسط:کنی
ارسالی توسط:موسوی
وی با اشاره به اینکه توافقنامه در شرایط کنونی که ایران دارای اقتدار است در مجموع خوب است، اظهار کرد: از هماکنون وارد جزئیات میشویم و باید با هوشیاری و توجه بیشتر مسائل را دنبال کنیم.
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:باخبر
در این دیدار که در فضایی صمیمی برگزار شد، فرزندان شهید دکتر مفتح ضمن بیان خاطراتی از پدر شهید خود در خصوص سجایای اخلاقی و رشادتها و مبارزات او در انقلاب اسلامی با رییسجمهور صحبت کردند.
ارسالی توسط:باخبر
ویچت یک شبکه اجتماعی موبایل-بنیان است که توسط شرکت tencent چین طراحی و ساخته شده و بیش از 300 میلیون کاربر دارد.
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:امیرعباس
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:باخبر
ارسالی توسط:اسمالونی
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:مهیار
سرهنگ «مازن» در فرماندهی عملیات پلیس کربلا نیز گفت: اطلاعاتی در دست است که نشان میدهد، تروریستها از منطقه «عامریة» در «فلوجه» به سوی کربلا شلیک کردهاند و تحقیقات درباره این حمله تروریستی هنوز ادامه دارد.
ارسالی توسط:مهیار
سلام خدمت کلیه مخاطبان کن آنلاین.با توجه به این که نظرات را کمتر نمایش میدهیم ولی این بار یکی ازکامنت های غیر عادی را گذاشتیم تا پاسخش را شما مخاطبان عزیز بدهید.
سلام محبان امام چرا نام ان بزرگوار را میبرید خجالت بکشید شرم وحیا وابرو ووطن هیچی ندارید که چه بگوئیم به شماها فقط حوالتان به حضرت عباس ص وحوالتان به حضرت زینب ع خجالت بکشید دیگر چیزی برای دین وامام وابروی رهبری وبرای راه خدا هیچی گذاشتید شرم کنید بندگان خدا مرحوم شدند بس است ای نامردان جهان نمیدانم چه بگویم جواب این نامه را بدهید برای من فقط خواهشمندم بفرمائید ایا دیگر چیزی از اموال مملکت گذاشتهاید یا به برادران مسلمان عراقی که جوانان ایران را کشتند وتمام اجرتشان را که گرفتند وبردند وهنوزهم میبرند دل خانواده شهدا را کمتر بسوزانید حداقل مسلمان نیستید وایرانی هم نیستید ودین وایمان هم ندارید وبا بهترین دوستان خود سرگرم بازی با بچهای مظلوم وزنهای مظلوم سوریه در برف وبوران ترکیه در چادرها چه میکنند راست یباید چه گفت به شماها
عزیز جانم بروید کتاب علائم ظهور امام زمان قبل از انقلاب که 14 جلد است بهتر مطالعه فرمائید برادران عزیزم راستی مردم کن اینقدر بیسوادند حیف ان هوای انجا حیف پسرم راستی بسم الله را از کی یادگرفتی حتما از رهبر عزیزت که 300 هزار ملیارد تومان پول بیت المال را مواظب بودند وهزاران ملیاردها تومان از اموال بچهای صغیر ویتیم را ماشائالله نمیدانم دزدی ودزد را مردمان کن به کی میگند وخائن را به چه نوعی از مخلوقات میگند خواهشمندم برایم بنویسید که اینحقیر بیسواد یاد بگیرم که رهبری واموال ملت وسوریه وعراق برادران مسلمان ورفقای عزیزشان روسیه وچین وکره هرچه بیخدا وبی دین ولامذهب است از رفقای عزیز اسلام ناب محمدی هستند وشماهم دعایشان کنید حتما صواب ببرید بله عزیزم
من فقط یک جمله می خواهم به خدا بگویم:
خدایا اگر ما کوتاه آمدیم، تو کوتاهی های ما را نادیده بگیر!
اگر ما کوتاه آمدیم، ما را به این کوتاهیها مؤاخذه نکن!
ما را با این کوتاهی ها از برکات و غفران خود در این ساعات محروم نساز!
بیا به آنهایی که محبت داری و لطف و مرحمت کردی، ما را دست خالی از سر این سفره رد نکن!
یک طوری نشود که ما از سر این سفره استفاده نکرده، بلند شویم و برویم!
بیا و در این مهمانی خود که برای ما برپا کرده بودی، مثل بقیه که از آنها پذیرایی کرده ای از ما هم پذیرایی کن!
سایت "الجوار" ضمن اشاره به این بارش برف در دو سال پیاپی گزارش مفصلی از حدیثی نبوی می آرود با این مضمون" هنگامی که در مشرق زمین پرچم های مشکی رنگ برافراشته می شود و در سرزمین حجاز – که سرزمینی گرم و خشک است – برف می بارد، ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نزدیک خواهد بود."
این سایت عربی حدیث مذکور را از منیع اهل تسنن "مستدرک الحاکم" نقل می کند و میگوید در منابع شیعی مانند " البحار مجلسی؛ و الملاحم و الفتن این طاووس نیز وارد شده و سپس می افزاید: گویا مفتی الشریم تفسیر مناسبی ازاین پدیده نیافته است ، نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هیچ نیازی به اثبات در این زمان ندارد و کسی شکی در آن ندارد.
منبع:شیعه نیوز
از کلیه زواری که اربعین کربلا هستند التماس دعا داریم.
ارسالی توسط:کسری
ارسالی توسط:میلاد
تا هنوز طالبان در این مورد اظهار نظری نکردهاند.
ارسالی توسط»فهیمی
ارسالی توسط:کسری
ارسالی توسط:هاشمی
ارسالی توسط:مهیار
سید عباس عراقچی و کاترین اشتون صبح امروز (سهشنبه) در بروکسل دیدار و گفتوگو کردند.
ارسالی توسط:مهیار
رئیسجمهور با بیان اینکه پژوهش اساس دانش است و توسعه نیز در سایه پژوهش انجام میشود اظهار داشت: البته پژوهش نیز در سایه دانش امکانپذیر خواهد شد و بنابراین پژوهش هم علت و هم معلول است.روحانی ادامه داد: پژوهش میتواند علم را شکوفا کند و هم میتواند به توسعه علم و حتی آموزش بینجامد.
رئیس دولت یازدهم با اشاره به لزوم ایجاد محیط مناسب و مساعد برای پژوهش افزود: آغاز برقراری این محیط آزادی آکادمیک بوده و سعه صدر مهمترین اصل چنین فضایی است.وی با بیان اینکه نمیتوان به پژوهش متقن دست یافت مگر آنکه پژوهشگر خلاق داشته باشیم، تصریح کرد: خلاقیت تنها در سایه آزادی امکانپذیر خواهد شد و باید در سایه بردباری و تساهل زمینه را برای شکوفایی اندیشمندان و پژوهشگران آماده کنیم.
روحانی نتیجه پژوهش را نیازمند بردباری جامعه دانست و اظهار داشت: ممکن است پژوهشگری به نتیجهای برسد که خوشایند این و آن نباشد اما اگر در مسیر تحلیل به یافتهای رسید آن یافته محصول پژوهش بوده و چون پژوهش مقدس است محصول آن نیز باید مورد احترام باشد.
رئیسجمهور اضافه کرد: البته این به معنای آن نیست که پژوهشگر هرچه به دست آورد وحی منزل است بلکه امکان دارد در سالیان بعد و در پژوهشی دیگر به نتیجهای مطلوب برسیم.وی ایجاد محیطی امن،مساعد و آزاد برای پژوهشگران را زمینه پیشرفت کشور دانست و اظهار داشت: اینکه ایران توانست به قلههای پیشرفت دست یابد این بود که از اندیشه دیگران استفاده کرد ولی به ترجمه اکتفا نکرده و پس از چند قرن کتاب ایرانیان مورد استفاده دیگران قرار گرفت.
روحانی با بیان اینکه افتخار ما این است که در کنار دانشگاهها، پژوهشگاهها نیز برپا باشند تصریح کرد: افتخار این است که همان قدر که به دروس و واحدهای درسی اهمیت می دهیم به رسالهها نیز توجه کنیم و رسالههای کارشناسی ارشد و دکترا باید جایگاه خود را پیدا کنند و آنچه برای تشویق دانشجویان لازم است انجام شود.
رئیسجمهور افزود: در بحث پژوهش نهایت مقصد ما چاپ کتاب نیست بلکه پژوهش باید به بهبود کیفیت علم بینجامد.حسن روحانی با مردود دانستن پژوهش ها و تحقیقاتی که منجر به اقداماتی مانند سلاح های کشتار جمعی می شود گفت: ملت ایران هیچ گاه سلاح کشتار جمعی را جزو منافع ملی خود نمی داند و این موضوع در دکترین دفاعی ما جایی ندارد.
رئیسجمهور پژوهشی را ارزشمند دانست که به نیازهای کشور، مطالبات مردم و بهبود کیفیت زندگی جامعه منتهی شود و در همین زمینه گفت: در هر جامعهای پژوهش در سلسله مراتب ارزشها و در چارچوب آنها باید دیده شود.وی اضافه کرد: اگر پژوهش خدای ناکرده منجر به دسترسی آسان مردم به مواد مخدر شود، قابل احترام است؟ اگر در کشور ما که طبق فتوای مقام معظم رهبری استفاده و تولید سلاح هستهای و بهرهبرداری از آن حرام است، پژوهشی منتهی به استفاده از این سلاح شود، قابل احترام است؟ نه تنها ما از نظر عقلانی و منافع ملی به دنبال سلاح کشتار جمعی نیستیم بلکه در دیدگاهها و باورهای دینی ملت ما نیز سلاح کشتار جمعی جایی ندارد و این مسئله را جز منافع ملی و دکترین دفاعی خود نمیدانیم.
روحانی با بیان اینکه ارزشها، راهنمای ما در مسیر پژوهش هستند، تصریح کرد: باید به این نکته هم توجه کنیم که منابع ما در پژوهش کمیاب است و ما دارای منابع فراوان و ارزان نیستیم.
وی افزود: ما هم از لحاظ نیروی انسانی، هم از لحاظ توان اقتصادی و هم محیط پژوهشی بیانتها نیستیم، حتی کشورهایی که در رشد اقتصادی هم هستند، توانشان در این زمینه محدود است. به همین دلیل باید به سمت استفاده بهینه از منابع محدود برای دستیابی به اهداف مطلوب حرکت کنیم.
رئیسجمهور از لزوم اولویتبندی در پژوهشها سخن گفت و یادآور شد: در اوایل کار دولت از یکی از وزرا پرسیدم چقدر پروژه پژوهشی در دست داریم که وی آماری در حدود 2 هزار پروژه را اعلام کرد. آنگاه گفتم مگر شما چقدر پول و نیروی انسانی دارید که به این میزان پژوهش انجام میدهید.روحانی اضافه کرد: البته ما پروژهها را نیز زخمی کردیم که تعداد این پروژهها بیشمار است. در واقع در تحقیقها نیز پروژهها را زخمی و سپس رها میکنیم در حالی که در این زمینه باید اولویتبندی کرده و نیازهای فوری را در دستور کار قرار دهیم.
وی در همین زمینه تصریح کرد: من هم میفهمم پژوهشگر به دنبال پژوهشهایی است که در مرز دانش باشد، من هم میفهمم کدام تحقیق و پژوهش کف و سود دارد اما در برخی مواقع پژوهش خبرساز نیست اما سرنوشتساز است.رئیسجمهور در ادامه سخنان خود با بیان اینکه ما از لحاظ منابع آب دچار مشکل هستیم، اظهار داشت: تراز آبی کشور به شدت منفی است به همین دلیل ما نیاز به تحقیقات و پژوهشهایی داریم که به فناوری و مصرف کم آب به ویژه در بخش کشاورزی منجر شود.
روحانی اضافه کرد: ما امروز به تحقیقاتی نیاز داریم که بهرهوری در زمینه آب را بالا ببرد؛ البته ما امروز در شرایطی هستیم که از لحاظ زیستمحیطی نیز مشکلاتی داریم. به همین دلیل باید پژوهشهایی انجام دهیم که منجر به کاهش آلودگیها شود.وی افزود: ما نیاز به محیط، هوا و سرزمین سالم برای زیست و ادامه حیات داریم. ریزگردها امروز مشکل ما است و از این مثالها صدها مثال دیگر وجود دارد که نیازمند فناوری است.
روحانی ادامه داد: اگر معنای تکنولوژی و فناوری را توسعه دهیم و از بعد سختافزاری آن فاصله بگیریم متوجه میشویم که در علوم انسانی هم نیازمند فناوری و تکنولوژی هستیم.رئیسجمهور تأکید کرد: ما نیاز به طرحهای کاربردی داریم که ما را منتهی به اهداف ملیمان کند. ما همچنین در زمینه مسائل اقتصادی، فرهنگی، سیاست خارجی،امنیتی نیز به پژوهش و تحقیق نیاز داریم.
روحانی تصریح کرد: دولت تدبیر و امید یکی از برنامههایش در بخش پژوهش آن است که تقاضا را زیاد کند. پژوهش یک عرضه است و این عرضه زمانی ارزشمند میشود که برای او تقاضا باشد.
وی خاطرنشان کرد: این تقاضا باید از طرف بخش خصوصی هم شروع شود وقتی که بخش خصوصی میبیند در سایه پژوهش به فناوری دست یافت و فناوری تجاری شده میتواند کیفیت جنسش بالا برود و قیمتش را پایین، آن وقت بخش خصوصی به دنبال مرکز پژوهش و محقق میدود و این جاست که پژوهش اول به فناوری و بعد به جامعه اتصال مییابد.
رئیسجمهور در ادامه سخنانش اظهار داشت: یک پژوهش نیز باید انجام دهیم که چگونه تقاضا را در بخش پژوهش بالا ببریم، دولت مصمم است این تقاضا را بالا ببرد و مردم باید دولت را در این راستا مجبور کنند.وی افزود: دولت پاسخگو ناچار است برای عدم ناکارآمدیاش به مردم پاسخ دهد و برای کارآمد کردن خود راهی جز پژوهش نمیشناسیم و این پژوهش است که باید مدیریت ما را کارآمد کند.
روحانی با بیان اینکه امروز در بخش اقتصاد صدها مسئله پیش رو داریم، گفت: معمولا دولت به کارشناسان خود متکی است و گاهی هم برخی محققین از گوشه و کنار بر او نقد میگیرند اما این کافی نیست.وی ادامه داد: ما در بخش اقتصاد، فرهنگ و مسائل اجتماعی نیازمند پژوهشگر آزاد و پژوهش دانشگاهها و دانشکدهها هستیم.ما نیازمندیم تا از تحقیق و پژوهش دیگران بهره ببریم.
رئیسجمهور تصریح کرد: دولت باید این تقاضا را بالا ببرد تا پژوهش در مسیر صحیح قرار بگیرد. ما در بخش پژوهش باید به توانمندیهای کشور توجه کنیم.وی افزود: برخی از تحقیقات هم گرانقیمت است و هم با مجموعه امکانات کشور و زیربناهای علمی دست یابی به آنها بسیار بسیار دشوار است.
روحانی ادامه داد: اگر بناست ما در یک پژوهش وارد شویم باید توان و امکانات خودمان را هم مد نظر قرار دهیم.این به معنای این نیست که در حوزههایی دانشمند ایرانی نمیتواند یا نخواهد توانست، بلکه «ما میتوانیم».
رئیسجمهور اظهار داشت: شعار ما میتوانیم که مقام معظم رهبری بر روی آن تأکید دارند شعار به حقی است که همه باید پشت سر این شعار حرکت کنیم اما این ما میتوانیم باید در چارچوب برنامه جامع و نقشه جامع پژوهش کشور باشد و الا در مسیری حرکت میکنیم که دهها سال زمان نیاز دارد به آن برسیم در حالیکه در مسیر دیگری با زمان کمتری به آن دست مییابیم.
رئیس جمهور در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: تحقیقات مهم زمانبر هستند، پژوهش جهشی آنی ظرف 2 یا 6 ماه نمیتواند کارهای بزرگ را انجام داد و این طبیعی است، در دانش هستهای از روزی که ما در این مسیر قدم برداشتیم، یعنی از سال 1367 که اولین بار بود یک سانتریفیوژ را میدیدیم، همه تلاش ما این بود که چطور آن را کپی کنیم، امروز 25 سال از آن زمان طول کشیده، این تحقیق و پژوهش و فناوری قدم به قدم پیش رفته و امروز به جایی رسیدیم که شاید روز اول برای ما باورکردنی نبود.
وی افزود: از آنجایی که بنده از روز اول در موضوع فناوری هستهای بنا به مسئولیتهای مختلف حضور و نظارت داشتم و با اندیشمندان و دانشمندان و اساتید دانشگاه در این زمینه در تماس بودم، وقتی میخواستیم موضوع USF اصفهان را دنبال کنیم، عدهای از اساتید دانشگاه پیش بنده آمدند و گفتند این کار امکانناپذیر است اما امروز شاهدیم که امکانپذیر شد و همه فناوریهایی که بسیار سخت و پیچیده بود و به ظاهر امکانپذیر نبود، امکانپذیر شد.
رئیسجمهور بر همین اساس یادآور شد: امروز ما یک کشوری هستیم در زمینه فناوری هستهای و در غنیسازی اورانیوم به نقطهای رسیدیم که رئیسجمهور آمریکا به صراحت میگوید گرفتن فناوری هستهای از مردم ایران امکانناپذیر است و شدنی نیست، این افتخار بزرگی برای کشور است، ما در یک فناوری ورود پیدا کردیم، مرحله به مرحله پیشرفت کردیم، به قلههایی دست یافتیم و آنها را بومیسازی کردیم که جدایی این فناوری از این ملت بزرگ امکانناپذیر است.
وی در ادامه خاطر نشان کرد: ما در تحقیقات بزرگ و مهم نیاز به زمان داریم، ما در زمینه فضایی که پیشرفتهای خوبی داشتهایم و شاهد این پیشرفتها در روزهای گذشته نیز بودهایم، گامهای مهمی برداشتیم و این قدمها را ادامه خواهیم داد، ما تشویق و تسهیل کار شرکتهای دانشبنیان که اتفاقا این پژوهش و فناوری در کنار این شرکتها راحتتر به ثمر میرسند، را دنبال کردیم. شرایط برای کمک به این بخش با ماههای گذشته بسیار متفاوت است.
روحانی خاطر نشان کرد: ما در همه زمینهها باید قدمهای لازم را برای پژوهش و از پژوهش به فناوری و در نهایت از فناوری به تولید ثروت و قدرت که هدف ماست، گام برخواهیم داشت اما باید در عین حال در اولویتبندی مسائل، آنچه که توان و نیاز ماست و جامعه مطالبه میکند، طبق یک برنامه و مسیر و راهکار دقیق پیش رویم، ما در بخش پژوهش نیازمند نظارت هستیم. بنده خودم سالیان دراز مسئول یک مرکز پژوهشی بودم. پژوهش نیاز به نظارت دارد و برخی از منابع مالی به نام پژوهش در گذشته اتلاف شده است و بخشهای دیگری از پژوهش که نیاز به منابع برای تکمیل داشتند، محروم ماندهاند.
رئیسجمهور خاطر نشان کرد: متأسفانه در این وادی مقدس هم گه گاهی رانت وجود داشته است، ما باید این رانتها را از بین ببریم و به محصول نگاه کنیم، ما در بودجه امسال فرصت کافی برای اینگونه امور در بودجه نداشتیم، در سالهای آینده این کار را خواهیم کرد، بودجه ما بر مبنای محصول کار باید تنظیم شود،ما باید برای یک پژوهشکده، پژوهشگاه یا یک دانشگاه تا یک مدرسه در آینده بر مبنای محصول، منابع ملی و پول ملت را تخصیص دهیم و این کار یک ضرورت است.
وی همچنین گفت: باید بخش پژوهش را گسترش دهیم، دانشگاههای ما از لحاظ آموزشی و تعداد دانشجو شرایط نسبتا مناسبی پیدا کردند، هم باید در زمینه علم در دانشگاهها بیشتر فعالیت کنیم و بتوانیم با دانشگاههای معتبر جهانی رقابت کنیم و هم باید در کنار کار آموزش، کار پژوهش را ترویج و تشویق کنیم و بر آن اهمیت دهیم، در برخی از کشورها، سهم پژوهش نسبت به آموزش نسبت به کشور ما به مراتب بالاتر است، ما در دانشگاهها باید سهم پژوهش را بالا ببریم و شرایط را برای رشد پژوهش آماده کنیم.
روحانی در ادامه سخنانش با بیان اینکه ممکن است بگویید بودجه در زمینه پژوهش به اندازه کافی نیست، گفت: این موضوع هم جزء مواردی است که دولت باید بر آن توجه کند و بودجه کافی را در زمینه پژوهش مقرر کند، اعتبارات کشورهای پیشرفته برای پژوهش اصلا قابل مقایسه با کشورهای در حال توسعه نیست، تردیدی نداریم که توسعه ملی در سایه توسعه علمی خواهد بود و هیچ شکی در این زمینه وجود ندارد و توسعه علمی ما در سایه تحقیق و پژوهش خواهد بود.وی بر همین اساس تصریح کرد: پژوهش و تحقیق است که ما را به حرف نو، سخن نو، نظریه نو میرساند وگرنه آموزش و دانش اگر به معنای جمع کردن همه دادههای گذشته بخش علمی باشد، امروز در سایه فناوری شاید ماشین هم بیشتر از انسان بتواند در حافظه خود، دادهها را جای دهد ولی آنچه مهم است پردازش، تحلیل و نقد علمی و نحوه انطباق واقعیتها با آنچه به دست آمده، است.
رئیس جمهور در پایان متذکر شد ما در این زمینه همه باید دست به دست هم دهیم، هم بخش خصوصی و هم بخش دولتی، دولت تدبیر و امید ضمن احترام به همه پژوهشگران، در این زمینه در طول مدت کوتاه چند ماه گذشته از عمر دولت، گامهایی برداشته است و در ماهها و سال آینده نیز گامهای بیشتری برخواهد داشت، به امید موفقیت پژوهشگران ایرانی که آیندهساز هستند.
ارسالی توسط:باخبر
سئوال: بگذارید با سوالی در مورد وضعیت مذاکرات شروع کنم. بعد از آنکه روز جمعه هیئت ایرانی حاضر در مذاکرات فنی وین را ترک کرد، «عباس عراقچی» همکار شما اطلاعیه ایالات متحده برای تقویت تحریمهای موجود را «بر خلاف روح توافق ژنو» خواند و گفت ایران در حال ارزیابی «واکنش مناسب» است. ممکن است این موضوع را شفافسازی کنید و در مورد موضع ایران توضیح دهید؟
ظریف: ما متعهدیم که اطمینان یابیم روندی که آغاز کردیم، به نتیجهای رضایتبخش منتهی شود که موارد قید شده در توافقنامه (موقت ژنو) را پاسخگو باشد، به این معنی که ایران یک برنامه غنیسازی داشته باشد و در عین حال نگرانیهای دو طرف و همچنین محدودیتهای اعمالشده از سوی جامعه جهانی برطرف شود. این هدف نهایی است. از آنجا که ما باور داریم اهداف برنامه هستهایمان صرفا صلحآمیز است، نیازی به جاهطلبی در مورد برنامه هستهای با ماهیت صرفا صلحآمیز خود نداریم. بنابراین، از جانب ما، معتقدیم دستیابی به یک توافقنامه بسیار آسان است. قطعا رسیدن به توافق به عزم سیاسی جدی و حسن نیت نیازمند است.
حالا شاهدیم که بیانیههایی از جانب واشنگتن صادر میشود. ما درک میکنیم که نه تهران و نه واشنگتن به علاوه بسیاری از اعضای 1+5 (آمریکا، روسیه، چین، انگلیس، فرانسه و آلمان) جوامع تکصدایی یا حتی صحنه سیاسی تکصدایی ندارند. ما در ایران دیدگاههای متعددی داریم. برخی از این دیدگاهها صراحتا و با تندی از سوی مخالفان موافقتنامه بیان شده، تا جایی که برخی از آنها برکناری من را خواستار شدهاند. فکر میکنم این امر در یک جامعه دموکراتیک که شما قوای متفاوت، دیدگاههای سیاسی متفاوت و بخشهای متعددی در دولت دارید تا موازنه سیاسی در کشور برقرار شود، موضوعی طبیعی باشد. همین وضعیت در مورد ایالات متحده هم صدق میکند. فکر میکنم طبیعی است که قانونگذاران ایالات متحده نگرانی داشته باشند.
همه ما امیدواریم که هم مخالفان ما و هم مخالفان شما در ایالات متحده، در وهله اول و بیش از هر چیز منافع ملی را به خاطر داشته باشند. من این را در مورد هر دو طرف میگویم و تنها بر یک طرف متمرکز نمیشوم. اما معتقدم ماهیت ایالتی سیاست در ایالات متحده (چیرگی منافع سیاستهای ایالتی) موجب میشود تا گاها به منافع ملی بیتوجهی شود. اما، این من نیستم که باید در این مورد صحبت کنم. این یک مسئله داخلی ایالات متحده است و معتقدم مردم آمریکا و دولت کاملا میتوانند از پس آن برآیند. اما وقتی ما صداهایی را از درون قوه مجریه آمریکا میشنویم که ماهیت وجودی مذاکرات را زیر سوال میبرد، مسئله غیرقابلتحمل میشود؛ حالا چه این اقدام مصداق نقض صریح مفاد توافق ژنو باشد یا نه. وقتی بیانیههایی از سوی قوه مجریه صادر میشود که با هدف اصلی مذاکرات در تضاد است، این اقدام به شدت غیرسازنده است. بنابراین، لازم بود که ما این موضوع را به قویترین لحن ممکن به شرکایمان در مذاکرات یادآوری کنیم. و معتقدم این کار را کردیم. این به این معنی نیست که مذاکرات مرده است. این بدان معنی است که مذاکرات با یک مانع مواجه شده. همانطور که «مارک تواین» هم گفته، گزارشها در مورد مرگ آن، به شدت اغراق شده است.
بنابراین، معتقدیم که لازم است در مورد نحوه ادامه پیشروی، یک ارزیابی مجددی داشته باشیم، این کاری است که همه باید انجام دهند. باید با نگاهی در راستای رفع این موانع و حرکت رو به جلو به میز مذاکرات بازگردیم. این قصد ماست. ما این کار را با حسن نیت انجام میدهیم، ما این کار را با اراده سیاسی و عزم راسخ انجام میدهیم تا نه فقط بتوانیم گام ابتدایی را اجرا کنیم، بلکه با این هدف که بتوانیم در کوتاهترین زمان ممکن به توافق نهایی دست یابیم. توافقی که معتقدیم به نفع همه است و تمام تلاشهای برای تضعیف آن باید متوقف شود، چراکه این کارها غیرسازنده است.
سئوال: آیا شما در مورد مفهوم و هدف بیانیهای که «دیوید کوهن» معاون وزارت خزانهداری صادر کرده و فکر میکنم منظورتان از بیانیههای واشنگتن نیز همان بود، توضیحی از جانب ایالات متحده دریافت کردهاید؟
ظریف: ما گفتوگوهای تلفنیای داشتهایم. بگذارید اینطور بگویم که ما تماسهایی باید اعضای 1+5 داشتهایم و در چند روز گذشته در این مورد صحبت کردهایم و معتقدم این بحثها ادامه پیدا خواهد کرد. این اولین بار نیست که ما لازم دیدیم بحثهایی را هم به صورت عمومی و هم به صورت خصوصی در حاشیه مذاکرات 1+5 داشته باشیم و فکر میکنم این یکی از آن موارد است. من با مقامات آمریکایی، همینطور دیگر مقامات 1+5 و همچنین «کاترین اشتون» (مسئول دستگاه سیاست خارجی اتحادیه اروپا) در تماس بودهام. و همه در حال بررسی گزینهها برای حرکت به جلو هستند.
سئوال: آیا آمریکاییها صحبتی کردهاند که نگرانی شما را در مورد اینکه بیانیه کوهن «روح ژنو» را نقض کرده، کاهش دهد؟
ظریف: خوب، من بحثهای خصوصی را خصوصی نگه میدارم. من نمیخواهم وارد این شکل از دیپلماسی عمومی شوم. اما، آنچه که میتوانم بگویم این است که ما برای کسب اطمینان از اینکه همه به توافق ژنو پایبند هستند، در حال رایزنی هستیم. آنچه که من از وزیر خارجه کری و خانم اشتون شنیدهام این است که همه به نهایی کردن فوری روند ژنو با هدف رسیدن به توافق جامع، متعهد هستند. من هم همین هدف را دارم. مطمئنم که در مسیرما با مشکلات دیگری هم مواجه میشویم. این یک پروسه بسیار دشوار خواهد بود، نه فقط به این دلیل که هدف نهایی دشوار است، بلکه به این جهت که مراحل رسیدن به این هدف دشوار هستند و همچنین به دلیل بیاعتمادیای که قطعا در ایران و از جانب مردم و رهبری در مورد نیات طرف مقابل وجود دارد، و همچنین برخی شبهاتی که طرف مقابل در مورد نیات داشته باشد. بنابراین، کار دشوار و جادهای ناهموار پیش رو داریم. متاسفانه نیروهای بسیار قدرتمندی در تلاشند تا این روند را تضعیف کنند. ما باید از این موضوع مطلع باشیم و با ذهنی باز کار کنیم.
سئوال: فقط برای شفافیت بیشتر: شما اشاره کردید که با وزیر خارجه کری و خانم اشتون صحبت کردهاید و منظورات این بود که این مکالمات اخیرا انجام شده. درست میگویم؟
ظریف: خوب، تماسها هیچوقت متوقف نشده و مکالماتی انجام شده است.
سئوال: به نظر میرسد بعد از بیانیه کوهن، کری به شفافسازی در این مورد کمک کرده و به شما اطمینان داده است.
ظریف: من سخنگوی وزیر کری نیستم. میتوانم به شما بگویم که از طرق گوناگون ارتباط داشتهایم... «سرگئی لاوروف» (وزیر خارجه روسیه) اخیرا اینجا (تهران) بود و بحثهای طولانیای با هم داشتیم.
سئوال: این موضوع مربوط به کی است؟
ظریف: چهارشنبه. من با خانم اشتون در تماس بودهام، هم پیش و هم پس از چهارشنبه. من با دیگران از جمله وزیر خارجه کری در تماس بودهام، البته بهتر است اینطور بگویم که آنها با من در تماس بودهاند.
سئوال: رئیسجمهور اوباما یک هفته قبل در صحبتهایش در مجمع «سابان» در واشنگتن گفت به عقیده او احتمال دستیابی به یک توافق قابلقبول و راهکاری جامع، 50-50 است. میخواهم بدانم که شما چه احتمالی میدهید و اینکه نظر شما در مورد آن ارزیابی چیست؟ آیا منصفانه بود یا ناامید کننده بود؟ نظر شما در این مورد چیست؟
ظریف: خوب من پیش از این هم گفتم که رسیدن به یک توافق خیلی دشوار نیست، چرا که هدف نهایی موضوع جنجالبرانگیزی نیست. جاده ناهموار خواهد بود، بسته به عزم سیاسی طرفهای درگیر، و بسته به تاثیر سیاستهای حزبی که در طول مذاکرات اثرگذاری زیادی داشت، شما ممکن است به یک توافق دست پیدا کنید یا نکنید. نمیتوانم رقمی برای آن بگویم: من اهل قمار نیستم، پس نمیتوانم عددی برای آن تعیین کنم. اما، ما با نیت حل 100 درصدی این موضوع، شروع کردیم. اما، همیشه خطوط و محدودیتهایی برای خود داشتهایم. هرکسی نگرانیهایی دارد که لازم است برطرف شوند. و ما برای پاسخگویی به نگرانیهای معقول آمادگی داریم.
سئوال: اجازه بدهید از شما درباره برخی مسائل خاصی که رئیسجمهور اوباما و مقامات دولتی به آنها اشاره کردهاند، سئوال کنم. در توافقنامه موقت آمده، طبق راهحل جامع، ایران تحت پیمان منع اشاعه هستهای حق استفاده از برنامه هستهای صلحآمیز را دارد و همچنین در آن اشاره شده، راهحل جامع شامل ظرفیت غنیسازی خواهد بود مشروط به اینکه محدود و شفاف باشد. بنابراین آنچه مقامات آمریکایی میگویند این است که این مسئله مبناست. اما ما فکر میکنیم راکتور آب سنگین اراک با نیازهای برنامه مسالمتآمیز تطابق ندارد، ما معتقدیم 19 هزار سانتریفیوژ با نیازهای برنامه صلحآمیز محدودی که در توافقنامه ژنو توصیف شده، همخوانی ندارد، ما بر این باوریم، تاسیسات حفاظتشده در داخل کوه در فردو با برنامه مسالمتآمیز محدود هماهنگ نیست. بنابراین سئوال این است که در تضمین دادن به 1+5 درباره اینکه ایران به دنبال برنامه صلحآمیز محدود است، آیا شما آماده هستید درباره مواردی که من به آنها اشاره کردم، محدودیتهایی اعمال کنید؟
ظریف: بار دیگر میگویم من معتقد نیستم که لازم است ما علنا مذاکره کنیم. بهتر است مذاکرات به طور خصوصی انجام شود. اما اجازه دهید ملاحظاتی در این باره را مطرح کنم. نخست، این مباحث بر مبنای برخی اصولی صورت میگیرد که رئیسجمهور اوباما در نامههای خود به رهبر معظم ایران و نیز رئیسجمهور روحانی آنها را بیان کرده است. این اصول گامهای برابر، احترام متقابل و منافع دوجانبه هستند. بنابراین لازم است ما این مذاکرات را بر مبنای این اصول انجام دهیم. همانطور که شما میدانید، ایرانیها هرگز هیچ دستوری را از نیروهای بیرونی نپذیرفتهاند. هیچ استثنایی هم در این باره وجود ندارد. بنابراین گامهای برابر مفهوم مهمی برای ماست.
سئوال: به من بگویید «گامهای برابر» چیست؟ تعریف ساده آن چیست؟
ظریف: تعریف ساده این است که ما به آنها تحمیل نمیکنیم که راهحل چه باید باشد و از آنها هم نمیپذیریم راهحل را به ما دیکته کنند. ما قصد داریم این نگرانی را که ایران تسلیحات هستهای تولید نمیکند یا شرایطی ایجاد نمیکند که باعث نگرانی درباره برنامه تسلیحات هستهای ایران شود، مورد توجه قرار دهیم. راههای متعددی برای بررسی این نگرانیها وجود دارد.
اکنون، دومین مفهومی که باید در نظر داشت این است که در هر مذاکراتی، اگر شما میخواهید به توافق برسید، لازم است از دیدگاه طرف دیگر به این مشکل نگاه کنید، نه تنها از دیدگاه خود. من از همه میخواهم از نگاه ما به این مشکل نگاه کنند. بعد از آن ما راهحل سادهتری خواهیم یافت. من هم آمادهام درباره این مشکل از دید شما و از دید غرب نگاه کنم.
اجازه دهید درباره غنیسازی صحبت کنیم. ایران تصمیم نداشت غنیسازی کند. ایران مجبور به غنیسازی شد چراکه ما سهمی در کنسرسیوم فرانسه داشتیم که «یورودیف» نام داشت و کاملا هزینه آن را پرداخت کرده بودیم اما نتوانستیم به یک گرم از اورانیوم غنیشده دست یابیم، حتی برای راکتور تحقیقاتی خود که تحت برنامه «اتم برای صلح» رئیسجمهور آیزنهاور ساخته شده بود. ما قصد نداشتیم اورانیوم را تا 20 درصد غنی کنیم. 20 سال تلاش کردیم تا اورانیوم غنیشده با غلظت 20 درصد را برای سوخت این راکتور خریداری کنیم. ما تا جایی تهدید شدیم و مورد توهین قرار گرفتیم که گفتیم خودمان این کار را انجام میدهیم و قصد نداریم آن را از هیچ کسی بگیریم.
اما این به آن معنا نیست که اگر آنها اکنون سوخت را در اختیار ما قرار دهند، ما آن را خواهیم پذیرفت، نخست به خاطر اینکه در داخل برای آن سرمایهگذاری کردهایم و دوم به دلیل اینکه هیچ اعتمادی نداریم و سوم به علت اینکه دلیلی نمیبینیم زمان و تلاش بیش از حدی در این مورد صرف کنیم و غنیسازی در ایران را به نقطه صفر برسانیم. چرا ما باید چیزی کمتر از این را قبول کنیم.
سئوال: اما شما محدودیت در میزانی که باید غنیسازی شود را پذیرفتهاید؟
ظریف: این مسئله را با آنها مورد بحث قرار خواهیم داد. راههای متعددی وجود دارد. محدودیت به خودی خود هدف نیست. هدف این است که اطمینان یابیم برنامه هستهای برای اهداف مسالمتآمیز است و این موضوع شفاف بیان شده. این کار برای رفع نگرانیها نیست، برای این است که اطمینان دهیم برنامه هستهای برای اهداف صلحآمیز است. اکنون برای اطمینان دادن درباره مسالمتآمیز بودن اهداف این برنامه، راههای بسیاری وجود دارد. این راهها را مورد بررسی قرار خواهیم داد و به توافقی درباره آنها خواهیم رسید چراکه باید به طور دوجانبه درباره آن توافق شود. معتقدیم که میتوانیم به این توافق برسیم.
اکنون اجازه دهید، به دومین مسئله یعنی اراک بپردازیم. ما یک گزینه را پیشنهاد دادیم. هر برنامهای که ایران دارد، نخست از غرب آن را درخواست کرد، آنها رد کردند و بعد ما به فناوری خود تکیه کردیم. ما نمیخواستیم همه این راکتورهای تحقیقاتی را بسازیم. میخواستیم از فناوری استفاده کنیم. همه مایلند از فناوری پیچیده استفاده کنند. اما، با نقض پیمان منع اشاعه هستهای، ما را از داشتن این فناوری منع کردند زیرا لازمه این کار این بود که انرژی برای اهداف صلحآمیز را برای ما تامین کنند. این تنها حق نیست، نیاز است، وظیفه است که این نیاز تامین شود. بنابراین همه کشورهای غربی طی 22 سال گذشته یعنی از سال 1990، پیمان منع اشاعه هستهای را نقض کردند. متاسفانه هیچ قضاوت رسمی درباره نقض پیمان منع اشاعه هستهای وجود ندارد زیرا این پیمان فاقد هر گونه مکانیسم نظارتی است. اما باید دارای این مکانیسم باشد زیرا پیمان منع اشاعه هستهای دارای سه رکن است که یکی از آنها «استفاده صلحآمیز» و نیز «منع اشاعه» و «خلع سلاح هستهای» است.
راکتورهای آب سبک در اختیار ایران گذاشته نشد. ما باید با آنچه میدانستیم، برای این راکتور سرمایهگذاری میکردیم. این به معنای آن نیست که ما خواستار راکتور آب سنگین هستیم زیرا میتوان پلوتونیوم از آن استخراج کرد. این به خاطر آن است که این تنها فناوری است که در زمانی که ما ساخت راکتور را شروع کردیم، در دسترس ما بود.
سئوال: اما اکنون؟
ظریف: ما نمیتوانیم ساعت را به 20 سال قبل باز گردانیم و از ایران بخواهیم از پروژهای دست بکشد که حاصل سرمایه عظیم مادی و انسانی است. با این حال، راههای متعددی وجود دارد که اطمینان دهیم این راکتور کاملا صلحآمیز باقی میماند زیرا این هدف ماست. راههای متعددی هست تا اطمینان یابیم میتوانیم به رادیو ایزوتوپ دست یابیم. ما امروز حتی نمیتوانیم از خارج رادیو ایزوتوپ تهیه کنیم بنابراین لازم است خودمان رادیو ایزوتوپ تولید کنیم.
سئوال: بنابراین اگر راهی باشد که به رادیو ایزوتوپ دست یابید و در عین حال به نگرانیها درباره فرآوری پلوتونیوم پاسخ دهید...
ظریف: درباره راکتورهای آینده باید بگویم، اگر آنها راهی را در اختیار ما قرار دهند تا نیازهایمان را برطرف کنیم، خوب است. درباره راکتور کنونی، لازم است راههای علمی متفاوت و ابزار برخورد با آن را بررسی کنیم. ما آماده تعامل بر سر آن هستیم. ما آن را مکتوب کردهایم و همواره به تعهد خود پایبند بودهایم. ما متعهد شدهایم درباره اراک تعامل کنیم و این کار را انجام خواهیم داد.
اجازه دهید به مسئله سوم بپردازم که فردوست. اهمیت فردو چیست؟ فردو تاسیساتی است که تحت نظارت روزانه آژانس بینالمللی انرژی اتمی قرار دارد. روزانه! بنابراین ما نمیتوانیم هیچ کاری در فردو انجام دهیم. تنها تفاوتی که سایت فردو با تاسیسات غنیسازی نطنز دارد این است که نمیتوان فردو را مورد هدف قرار داد. بنابراین اگر پافشاری کنید که ما فردو را منحل کنیم، این به آن معناست که یکی قصد حمله نظامی به آن را دارد. من باید بگویم حمله نظامی نقض اساسیترین اصول قانون بینالمللی است. منظور من این است که این مبنایی برای مذاکره نیست. من نباید مذاکراتی را بپذیرم که مبنای آن نقض قانون بینالمللی است. بنابراین آنها از من میخواهند مسئلهای را بررسی کنم که از اساس، غیر منطقی است.
ارسالی توسط:عباسی
وی درباره توافق تجارت آزاد با اوکراین نیز گفت: چشم انداز توافق با اوکراین کمی عقب گرد داشته است اما درها برای توافق همیشه باز است.
اتحادیه اروپا اخیرا همه مذاکرات خود را با دولت اوکراین متوقف کرد.
ارسالی توسط:عباسی
وی گفت: رسانهها نقش مؤثری برای اطلاعرسانی و آگاهیبخشی به جوامع به ویژه در بخش حقوق بشردوستانه دارند و در عین حال نقاط قوت و ضعف را به مسئولان برای تمرکز بیشتر یادآوری میکنند.
مارتین با اشاره به وضعیت کشورهای منطقه به ویژه عراق و افغانستان گفت: بیشترین بودجه صلیب سرخ مربوط به افغانستان و عراق است و اگر صلیب سرخ در سراسر دنیا به بیش از یک میلیارد فرانک نیاز داشته باشد. 82 میلیون آن بودجه مربوط به افغانستان، 60 میلیون به عراق اختصاص یافته و اکنون برای ارائه خدمات در سوریه 101 میلیون فرانک از سوی صلیب سرخ در نظر گرفته شده است.
ایران باثبات ترین کشور منطقه است
مارتین با تأکید بر اینکه ایران کشوری است که علیرغم همسایگی با کشورهایی که درگیری در آنها وجود دارد بیشترین ثبات را دارد و بودجهای که صلیب سرخ در ایران صرف میکند چیزی حدود 4.5 میلیون فرانک است.
رئیس دفتر نمایندگی صلیب سرخ در ایران به اولویتهای صلیب سرخ در سال 2014 اشاره کرد و گفت: پیگیری پرونده مفقودان در جنگ ایران و عراق، ادامه همکاری با شریک اصلی کاری یعنی جمعیت هلال احمر ایران و ترویج حقوق بشردوستانه از اهم کارهای ما در ایران است.
مارتین افزود: آگاهی رسانی در مورد خطرات مین که هنوز بخشهایی از ایران پس از جنگ عراق به آن آلوده است، فعالیتهای جستجو برای برقراری بازپیوند خانوادههای از هم جدا افتادهاند و ممکن است شامل زندانیان و مهاجران باشند از وظایفی است که پیگیری میکنیم.
وی در بخش دیگری از سخنان خود در مورد جمعیت هلال احمر ایران نیز گفت: این جمعیت در زمینههای مختلفی مانند امدادرسانی در حوادث غیرمترقبه در سراسر دنیا تجربیات خوبی دارد و همچنین در حوزه توانبخشی و ارائه خدمات ارتوپدی نیز فعالیتهای مؤثری داشته است.
سرنوشت نامعلوم 60 هزار نفر از مفقودان جنگ ایران و عراق
مارتین در پاسخ به پرسش خبرنگار فارس، مبنی بر اینکه 25 سال از پایان جنگ ایران و عراق میگذرد و صلیب سرخ برای یافتن اجساد مفقودان جنگ چه کارهایی انجام داده گفت: طبق آمار موجود 60 هزار نفر از جان باختگان جنگ بین دو کشور ایران و عراق هنوز مفقود شدهاند که 10 هزار نفر آن مربوط به ایران است.
کمیته صلیب سرخ با رعایت بیطرفی و با هماهنگی کمیته تحقیق و تفحص ایران و وزارت حقوق بشر عراق جست و جوی مفقودان را پیگیری میکند اما نباید فراموش کرد که این امر توسط دولتهای هر دو کشور رهبری میشود و در نهایت وزارت امور خارجه مسئول این امر است.
مبادله 800 مورد بقایای مفقودان جنگ ایران و عراق طی امسال
مارتین به این نکته اشاره کرد: اگر به خاطر همکاری کمیته تحقیق و تفحص نبود شاید به این سرعت نیز اجساد مفقودان جنگ به ویژه در ایران پیدا نمیشد و از دو سال پیش تاکنون با همکاری مشترک کمیته تحقیق و تفحص بین ایران و عراق، بقایای انسانی سربازان یافت شده در مرز شلمچه بین دو کشور مبادله میشود که طی سال جاری 800 جسد که 530 مورد آن مربوط به بقایای شهدای ایرانی و 225 مورد آن مربوط به سربازان عراقی است مبادله شده است.
وی ادامه داد: صلیب سرخ تنها حمایتهای فنی و آموزشهای لازم را ارائه میکند.
15 میلیون قطعه مین هنوز در دل خاک ایران مدفون است
رئیس نماینده صلیب سرخ در ایران در پاسخ به اینکه صلیب سرخ در مورد میادین مین در مناطق غربی ایران چه فعالیتهایی انجام داده گفت: وقتی در مورد مین صحبت میکنیم باید سایر مهمات منفجر نشده دیگر را نیز که از زمان جنگ باقیماندهاند در نظر بگیریم چرا که هنوز برخی مناطق از این مواد پاکسازی نشده و میلیونها مهمات منفجر نشده باقیمانده که تا رقم 15 میلیون قطعه نیز گزارش شده است. سالهای خیلی زیادی برای حل این مسئله نیاز است ما کارهای زیادی در این زمینه انجام دادهایم که با این حجم به سرعت نتیجه آن مشهود نمیشود.
وی ادامه داد: هماهنگیهای لازم با نهادهایی که مسئول پاکسازی منطقه هستند انجام شده و جمعیت هلال احمر ایران نیز در خصوص اطلاعرسانی خطرات ناشی از انفجار مین فعالیتهای خوبی انجام داده است.
مارتین در مورد خط مشیهای صلیب سرخ در سوریه نیز گفت: متأسفانه مخاصماتی که در سوریه در حال وقوع است نگرانیهایی را برای ما ایجاد کرده چرا که میزان تخریبهایی که در سوریه رخ داده و درجه صدمات ناشی از این مخاطرات در بین مردم این کشور متفاوت است بسیاری از مردم به علت مخاصمات دچار معلولیت یا مصدومیت شدهاند که حتی با پایان یافتن جنگ سالهای سال باقیمانده و گریبانگیر آنها است.
نماینده صلیب سرخ در ایران ادامه داد: درگیریها در سوریه به درگیریهای قومیتی تبدیل شده که هر روز بر شدت آن افزوده میشود تا حدی که به روستاها هم کشیده شده و باید پرسید آیا افراد قادر خواهند بود دوباره به این روستاها برگردند؟
درخواست همکاری از ایران برای کمک به آسیب دیدگان سوری
وی گفت: در همین راستا با آقای ظریف، وزیر امور خارجه ایران گفتوگوهایی داشتیم تا بتوانیم با کمک ایران وضعیت بهتری را برای مردم سوریه که نیاز به کمک صلیب سرخ دارند ایجاد کنیم.
صلیب سرخ در کنفرانس ژنو 2 شرکت نمیکند
مارتین در خصوص حضور صلیب سرخ در کنفرانس ژنو 2 گفت: کمیته بینالمللی صلیب سرخ در این کنفرانس شرکت نخواهد کرد چرا که مذاکرات در چارچوب سیاسی برگزار میشود اما عدم مشارکت ما به این معنا نیست که در خصوص کشورهایی مانند سوریه منفعل عمل کنیم یا سکوت کنیم ما با یکسری از کشورها که در سوریه نقش مؤثری دارند گفتوگوها را پیگیری میکنیم و باید در چارچوب حقوق بشردوستانه بخشی از مذاکرات برای آزادی زندانیان ناشی از درگیری پیگیری شود.
الیویر مارتین سوئیسی الاصل است که از 15 سال پیش به عنوان نماینده کمیته بین المللی صلیب سرخ در کشورهای عراق و افغانستان به عنوان رئیس نمایندگی صلیب سرخ فعالیت داشته و از سه ماه گذشته عهده دار این سمت در ایران شده است.
ارسالی توسط:مهیار
وی ضمن تأکید بر اینکه بحران گسترده انسانی در سوریه وجود دارد، گفت: هیچکس در آمریکا خواستار اعزام ارتش به سوریه نیست. اگر ما در آنجا نیرو داشتیم میتوانستیم سریعتر مواد غذایی وارد کنیم اما این گزینه در دسترس نیست و در واقع هیچکس خواستار ورود به جنگ سوریه نیست زیرا این تا حد زیادی یک جنگ قومی است بنابراین شما مجبورید با ابزارهایی که در اختیار دارید و مجاز است کار کنید.
آمریکا و انگلیس روز چهارشنبه هفته گذشته اعلام کردند که محمولههای کمکهای غیرکشنده به شورشیان شمال سوریه را به حالت تعلیق درمیآورند که این کمکها شامل تجهیزات ارتباطی و لپتاپ میشود زیرا برخی از شبهنظامیان افراطی به انبار تجهیزات حمله کردند و برخی تجهیزات را به تسخیر خود گرفتند.
وی در این مصاحبه با شبکه آمریکایی همچنین در خصوص گردهم آوری مخالفان سوریه برای گفتوگو گفت: ما دائماً مکالماتی داشتیم. من این هفته با وزرای خارجه در منطقه گفتوگو کردم. ما در حال همکاری هستیم. فکر میکنم هفته آینده قرار است نشستی برگزار شود. افراد گرد هم جمع خواهند شد، هدف این نشست، کنفرانس ژنو 2 است که قرار است در روزهای پایانی ژانویه برگزار شود.
کری در خصوص حضور مخالفان در کنفرانس ژنو 2 گفت: ما متعهد هستیم که افراد را گردهم آوریم، نمایندگانی از مخالفان را در کنار نمایندگان رژیم اسد و احتمالاً نمایندگانی از 30 کشور یا بیشتر گرد هم آوریم و در راستای یک مسیر مشترک که رسیدن به راهحل سیاسی برای سوریه است، کار کنیم.
وی تأکید کرد: این دشوار است اما این تنها راهی است که برای پایان دادن به جنگ سوریه و ایجاد یک ساختار حکومتی که آینده مردم سوریه را میسازد، باید آن را پیش بگیریم.
کنفرانس ژنو 2 به دنبال آن است که نمایندگان دولت بشار اسد و مخالفان را به میز مذاکره بیاورد تا به درگیریهای سوریه که بیش از 32 ماه است شروع شده، پایان داده شود. مخالفان موافقت کردهاند تا به این شرط در این مذاکرات شرکت کنند که به یک دوران انتقالی منتهی شود که در آن اسد و دولت وی نباشند.
ارسالی توسط:کسری
عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس اظهار داشت: در لایحه بودجه سال 93 بودجههای عملیاتی خوب اجرا نشده و مهمتر از همه هدفمندی یارانهها که از بخشهای مهم دخل و خرج دولت است،اساسا مشخص و معلوم نیست و قیمت حاملهای انرژی هم مشخص نشده است.
امیرآبادی در خصوص اینکه درآمدهای حاصل از نفت و مالیات در لایحه بودجه سال 93 تا چه اندازه قابل تحقق است،گفت: تا اندازهای درآمدهای مالیاتی بیشتر در نظر گرفته شده که به نظرم تحقق آن سخت است.
وی افزود: تحقق درآمدهای نفتی هم بستگی به شرایط و مذاکرات سیاسی و همچنین وضعیت تحریمها دارد البته پیشبینی اوپک از قیمت نفت بین 95 تا 113 دلار در سال 2014 است.
عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس در مورد اعتراض برخی نمایندگان در خصوص نحوه تخصیص بودجه به حوزههای انتخابیهشان، اظهار داشت: واقعیتی که متاسفانه به نوعی در جامعه ما تبدیل به فرهنگ شده این است که اگر نمایندهای برای حوزه انتخابیهاش بودجه نگیرد و به حوزهاش پول نبرد کارآمد نیست.
وی افزود: مسئلهای که امسال در لایحه بودجه 93 مشاهده میشود این است که دولت یک سری پروژهها را در نظر گرفته و معتقد است که به پروژههایی که تاکنون پیشرفت قابل توجهی داشتهاند برای اتمام و پیشرفت بودجه بیشتری تعلق بگیرد و به آنهایی که در حد مطلوبی نیستند بودجهای تعلق نگیرد.
امیرآبادی بیان داشت: این موضوع سبب توزیع ناعادلانه بودجه بین استانها میشود، زیرا ممکن است در یک استان با چانهزنیهای سیاسی قبلا بودجه بیشتری بدست آوردهاند و صرف پروژههایشان کردهاند و به همین دلیل پروژههای بیشتری در حال اتمام داشتهاند و این موضوع سبب جذب بودجه بیشتری برای آن استانها میشود.
عضو کمیسیون برنامه و بودجه گفت: بنابراین با این رویکرد استانهایی که پروژههایشان کمتر پیشرفت داشته است از بودجه کمتری برخوردار میشوند و همین موضوع سبب نگرانی برخی نمایندگان از ردیفهای لایحه بودجه شده است.
ارسالی توسط:کسری
افزایش سوءهاضمه: زخم معده می تواند سوءهاضمه و درد بر اثر گاز معده ایجاد کند. در این موارد فرد پس از صرف غذا یا آروغ می زند یا دچار سکسکه می شود.
حالت تهوع: به علت تغییر حجم مایعات، فرد دچار حالت تهوع خفیف یا شدید می شود. معمولاً در حالت ناشتا، فرد دچار حالت تهوع می شود.
سنگینی معده: با ایجاد زخم معده، فرد احساس سنگینی و سیری در معده می کند. همان حالتی که پس از مصرف زیاد آب احساس می شود.
علایم مشابه آنفلوآنزا: بیشتر بیماران مبتلا به زخم معده، دچار علایم آنفلوآنزا مانند خستگی مفرط، کسالت، تب، حالت تهوع و... می شوند.
از دست دادن اشتها: درد شدید و ناگهانی که مبتلایان چند ساعت پس از هضم غذا دچار آن می شوند، باعث می شود از غذا خوردن بترسند و در نتیجه اشتهای خود را از دست می دهند.
گرسنگی بدون دلیل: در این بیماران احساس گرسنگی، چند ساعت پس از صرف یک غذای کامل امری طبیعی است.
کاهش وزن ناگهانی: با کم شدن اشتها، کاهش وزن امری طبیعی است. بالا آوردن مکرر پس از صرف غذا نیز می تواند علت دیگر کاهش وزن باشد.
تغییر رنگ مدفوع: رنگ مدفوع ممکن است ظاهری تیره یا کم رنگ با اثری از خون داشته باشد.
استفراغ خونی: به علت افزایش میزان مایعات در روده و معده استفراغ امری طبیعی است. در صورت ظاهر شدن خون در استفراغ ممکن است زخم پیشرفته باشد. در این موارد فرد به درمان فوری نیاز پیدا می کند.این بالا بردن عشق و کوبیدن عقل در واقع پایین آوردن عقل ابزاری است، عقل حسابگر مادی است. عقل مادی نگر است. عقل مادی نگر در واقع عقل نیست. فرض بکنید شهادت را نمیفهمد، به او میگویند برو در راه فلان ارزش، خودت را، جان خودت را، مال خودت را ، ناموس خودت را، فدا بکن، عقل خیلی عقل حسابگر عقل مادی، عقل ابزاری، کار ابی عبدالله را نمیتواند توجیه بکند. لذا مرت به ابی عبدالله میگفتند این کار شما اشتباه است و متب استدلال میآوردند که مگر شما تجربهی پدرت را نداری، مگر تجربهی برادرت را نداری، حس می کردند که آقا در حسابش و حساب و کتابی که دارد اشتباه میکند. دقت میفرمایید عقل ابزاری این است. نمیفهمد «و یؤثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصه» عدهی زیادی از مردم مکه پا شدند آمدند مدینه، اهالی مدینه با اینکه خودشان و زن و بچهی شان در رنج و زحمت بودند، در فقر بودند، ولی لقمهی دهان خودشان را تقدیم مهاجرین میکردند. این را عقل خیلی متوجه نیست. این [عقل] میگوید چه کاری است. این مثل مشهور را میگویند که چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است. این نقل صد در صد غلط با مفاهیم اسلامی با معارف اسلامی و سبک زندگی که قران و سنت به ما یاد میدهند سازگار نیست.
منبع:ستاد خبری نماز جمعه کن و حومه
ارسالی توسط:اسمالونی
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:امیر
ارسالی توسط:کسری
وی در ادامه گفت که رسانه ها همواره علیه او با اخبار کذب حاشیه سازی می کنند ولی "زمان حقانیت او را ثابت می کند". مارادونا با تاکید مجدد بر اینکه کشورش آرژانتین را دوست دارد توضیح داد: به خاطر توقعاتی که از او می رود همیشه این کارها را بدون دریافت پول و به صورت رایگان انجام می دهم.
ارسالی توسط:درویش
دکتر صالح نیا افزود: من از خطبایی که در تهران و دیگر شهرها سخن میگویند میخواهم بیخودی اشخاص را زنده نکنید. من به وضوح عرض میکنم که کسانی که در سال ۸۸ با یک اشتباه بسیار خطرناک دینی و ملی فاتحهی خودشان را خواندند کاری کردند با خودشان و با ملت، که هیچ وقت دیگر به سر صحنه سیاست بازنخواهند گشت. امام رضوان الله تعالی علیه فرمودند میزان حال فعلی افراد است. اینکه کسی در جنگ چه کرده است، قبل از انقلاب چه قدر زندان بوده است، اینها مهم هست به شرطی که الان حال فعلی اش خوب باشد.
توصیه می کنم که همه فعالین فضای مجازی که در رابطه با امام حسین علیه السلام و محرم محتوا و مخصوصا تصویر منتشر می کنند علاوه بر استفاده از تگ های فارسی از تگ های انگلیسی نیز استفاده کنند.
این می تونه با یک حرکت جمعی تاثیر خوبی بر نتایج جستجوی تصاویر بذاره.هر کس که می تونه لطفا این مطلب رو منتشر و بازنشر کنه تا عده بیشتر ی در این کار سهیم بشن.
منبع:خبر محله کن
سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در ادامه تصریح کرد: فتنه 88 خسارات جبرانناپذیری را به جمهوری اسلامی وارد و یکی از زیباترین جلوههای مردم سالاری دینی را خدشهدار کرد، این خسارت به جهت عمق و ماهیت فتنه، قابل بخشش و گذشت نیست.
ارسالی توسط:عمار
وی در پایان با اشاره به سوءتفاهم خواندن فتنه 88 در نامه مذکور، متذکر شد: فتنه 88 نه تنها خیانت محسوب میشود، بلکه یک فتنه جنایتکارانه است و مسببین آن باید پاسخگوی خون انسانها باشند، بنابراین چگونه این افراد این حادثه بزرگ را یک سوءتفاهم تلقی میکنند؟ اینگونه سخن گفتن بسیار باعث شرمندگی است.
ارسالی توسط:عمار
افخم افزود: مسئولیت عواقب اقدامات نسنجیده تماما بر عهده دولت آمریکا است.
ارسالی توسط:مهیار
ارسالی توسط:کسری
ارسالی توسط:کسری
شرمن افزود: «تنها تعهدی که ما در این توافق دادهایم این است که تحریم جدیدی در ارتباط با پرونده هستهای وضع نکنیم.»
ارسالی توسط:باخبر
وی تاکید کرد: ما به جدیت دنبال میکنیم که قبل از تاریخ آغاز شور داوران جلسه با دبیر محترم شورای عالی امنیت ملی و مسئولان دولتی برگزار شود تا با یک نتیجه واحد برای ضمانت از حقوق مردم ایران برسیم و در غیر این صورت مجلس قطعا به وظیفه خود عمل خواهد کرد.
ارسالی توسط:باخبر
۱- گلودرد
گلودرد یکی از مشکلات شایع این فصل است. مشکلی که اغلب پس از عفونت ویروسی به وجود میآید. شواهد نشان میدهد تغییر دمای هوا، مانند رفتن از محیط گرم داخل خانه به فضای سرد بیرون، میتواند گلو را تحریک کرده و روی آن تاثیر بگذارد. اما یک راه ساده و سریع برای بهبود گلودرد وجود دارد؛ استفاده از آب نمک ولرم و چرخاندن آن در گلو. این کار عفونت را درمان نمیکند، اما خاصیتی ضدالتهابی دارد و اثری آرام بخش بر جای میگذارد. ضمنا فراموش نکنید که به هیچ وجه به طور خودسرانه آنتی بیوتیک مصرف نکنید.
۲- آسم
هوای سرد یکی از دلایل تشدید علائم آسم مانند خس خس سینه و تنگی نفس است. به همین دلیل افراد مبتلا به آسم باید در فصل سرما بیشتر مراقب سلامت خود باشند. بهتر است بیماران آسمی در روزهایی که هوا بسیار سرد است و باد میوزد در فضای بسته بمانند، اما اگر مجبور به ترک منزل شدید نیز بهتر است از شالی استفاده کنید که جلوی دهان و بینی را بپوشاند.همچنین در این روزها بیشتر از قبل به استفاده منظم از داروهای خود دقت کنید.
۳- مفاصل دردناک
بسیاری از افراد در روزهای سرد سال از تشدید درد مفاصل شکایت دارند. در این شرایط باید ابتدا به پزشک مراجعه کرده تا احتمال ابتلا به بیماریهای مختلف بررسی شود. البته برخی افراد هم در طول فصل پاییز و زمستان افسردگی پیدا کرده و همین مساله باعث احساس بیشتر درد میشود. ورزش ملایم روزانه میتواند شرایط جسمی و ذهنی این گروه را بهبود بخشد. البته باید دقت داشت ورزشهایی مناسب با بیماری در نظر گرفته شود.
۴- دستان و انگشتان سرد
پدیده رینود مشکلی شایع است؛ مشکلی که باعث تغییر رنگ و دردناک شدن انگشتان دستها و پاها میشود. انگشتان در این بیماری سفید شده و سپس کبود و قرمز میشوند. این نشانهای از ضعف گردش خون در رگهای کوچک خونی دست و پا است. در موارد شدید، درمان میتواند به این افراد کمک کند، اما معمولا اکثر افراد با این شرایط و نشانهها زندگی را ادامه میدهند. برای اینکه بتوانیم تا حدی شرایط را بهبود بخشیم، بهتر است در این روزها سیگار نکشیده و مواد حاوی کافئین ننوشید، زیرا هر دوی این موارد علائم را بدتر میکند. همچنین فراموش نکنید همیشه دستکش و جورابی گرم پوشیده و از کفشی مناسب آب و هوای سرد استفاده کنید.
۵- خشکی پوست
خشکی پوست مشکلی شایع است که در این روزهای سال، وقتی رطوبت هوا کاهش مییابد، بدتر نیز میشود. به همین دلیل مرطوب نگه داشتن پوست در روزهای سرد ضروری است. بر خلاف باور عموم، کرمهای مرطوب کننده، توسط پوست جذب نمیشوند. آنها تنها به عنوان محافظ برای جلوگیری از تبخیر رطوبت طبیعی پوست عمل میکنند. بنابراین بهترین زمان استفاده از چنین کرمهایی بعد از استحمام است که پوست رطوبت کافی دارد.
۶- آنفلوآنزا
آنفلوآنزای فصلی یکی دیگر از مشکلات فصل سرماست. افراد بالای ۶۵ سال و کسانی که بیماریهای زمینهای طولانی مدت مانند دیابت و بیماریهای کلیوی دارند، بیشتر در معرض خطر ابتلا به بیماری هستند، اما برای اینکه از ابتلابه آنفلوآنزا پیشگیری کنید، به موقع به پزشک مراجعه کرده و از دستورهای او پیروی کنید. بخصوص اگر احتمال ابتلابه آنفلوآنزا در شما بیشتر از دیگران است، قبل از بروز بیماری با پزشک خود در این مورد مشورت کنید.
۷- سرماخوردگی
سرماخوردگی از شایعترین مشکلاتی است که در هوای سرد ممکن است برای هر کسی پیش آید. هر فردی در طول زندگی حتما این شرایط را حداقل یک بار تجربه کرده است، اما کارهایی هم میشود انجام داد تا احتمال ابتلا به سرماخوردگی کاهش یابد. به عنوان مثال، شستن مناسب دستها یکی از راههای مقابله با این بیماری است. با این کار ساده، تمام آلودگیهایی که از سطوح مختلف به دست ما منتقل شده باشد از بین میرود. همچنین به یاد داشته باشید، تمام وسایل موجود در خانه را بخصوص هنگامی که یکی از اعضای خانواده بیمار شده است، تمیز نگه دارید. نکتهای که خوب است به آن توجه شود، این است که هنگام بیماری به جای استفاده از دستمالهای پارچهای از دستمال کاغذی استفاده کنید تا احتمال آلوده شدن کاهش یابد.
منبع:کن پرس
زمان:پنجشنبه بعد از نماز مغرب و عشا
مکان:کن.سرآسیاب-مسجد امام سرآسیاب
وی در پایان خاطرنشان کرد: اصلاح طلبان دولت روحانی را تحت فشار قرار ندهند چون رفع حصر از اختیار دولت نیست و این فشارها سبب آسیب دیدن دولت در میان بسیاری از اقشار جامعه میشود.
ارسالی توسط:عمار
وی در پایان سخنانش تأکید کرد که واشنگتن به دنبال اطمینان از این خواهد بود که ایران قادر به صادر کردن یک بشکه نفت بیشتر از میزان فعلی نخواهد بود.
ارسالی توسط:باخبر
در این وبلاگ آخرین اخبار محله کن،نمازجمعه بخش کن،اخبار غرب تهران و سایر اخبار را می خوانیم
